“相从中道驱,障塞异道偏。”拼音出处和意思

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出自宋王令的《送僧自总》拼音和注音 xing cng zhng do q , zhng si y do pin 。 小提示:"相从中道驱,障塞异道偏。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 中道:道路的中央。 从中:从中cngzhng∶从…人或事物之中∶从这那里这种使用中材料的展览可以使人们……

出自宋王令的《送僧自总》

拼音和注音

xiāng cóng zhōng dào qū , zhàng sāi yì dào piān 。

小提示:"相从中道驱,障塞异道偏。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

中道:道路的中央。

从中:从中cóngzhōng∶从…人或事物之中∶从这那里这种使用中材料的展览可以使人们从中获得客观的情报。

小提示:"相从中道驱,障塞异道偏。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

原诗

吾病不喜语,客来但寒暄。

颊舌且不能,况事文字间。

彼总乃吾旧,不见今三年。

一日踏我门,告我将南迁。

问之行所止,其去何由缘。

言方学从师,惜以日月闲。

将求佛所宗,就乞世未传。

浮舟江海波,蹀屣山岳颠。

行方极所到,未可岁月还。

谓余昔同游,当得送以言。

噫佛与吾学,两分不相全。

今余与子遇,无异东西辕。

共憩中道间,邂逅相留连。

我驾志在远,子驱良亦遄。

吾终不尔从,尔终不回旋。

两各剧所勤,相远日益悬。

又出所为文,要我加量铨。

荧荧掇其英,晔晔粲满编。

惜哉不经师,如珠莫钻穿。

虽有可宝资,终以无用捐。

吾观古人书,盖亦不但然。

道德蔼于中,口实助使宣。

岂有拔其根,而望华可搴。

不知源所来,何用其流沿。

人材苟不长,得一且可专。

六经众子文,其治自足观。

身当圣人时,来学浩万千。

独颜才庶几,他固未可肩。

人有老于行,不闻可逃天。

子何不从此,去就异说挛。

弗思自解纵,又欲引世缠。

常观已论徒,耻出妻子前。

彼髡以为羞,尔以为忻欢。

生弃父母养,士得执以鞭。

彼为则遇刑,尔还自称贤。

羞恶所不存,尔说尚何先。

予欲收子身,解去子所牵。

浴以清冷波,佩以兰与荃。

相从中道驱,障塞异道偏。

爱之幸其听,不听诚可怜。

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