“君看故教定何缘,岂为多闻与福田。”拼音出处和意思

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出自宋程俱的《比阅藏经偶成短偈仍寄同志者》拼音和注音 jn kn g jio dng h yun , q wi du wn y f tin 。 小提示:"君看故教定何缘,岂为多闻与福田。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 多闻:多闻duwn[well-informed;erudite]见多识广博学多闻不是一件坏……

出自宋程俱的《比阅藏经偶成短偈仍寄同志者》

拼音和注音

jūn kàn gù jiào dìng hé yuán , qǐ wèi duō wén yǔ fú tián 。

小提示:"君看故教定何缘,岂为多闻与福田。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

多闻:多闻duōwén[well-informed;erudite]见多识广博学多闻不是一件坏事

福田:佛教语。佛教以为供养布施,行善修德,能受福报,犹如播种田亩,有秋收之利,故称。

小提示:"君看故教定何缘,岂为多闻与福田。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

程俱

诗人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》

原诗

君看故教定何缘,岂为多闻与福田。

念念会融归自已,言言当处便忘筌。

无钱空数他人宝,遮眼那令兕革穿。

鸟度虚空风过穴,不妨开卷亦安禅。

小提示:程俱的《比阅藏经偶成短偈仍寄同志者》