摘要:
出自宋韩驹的《送沩山显化士往印经》拼音和注音 yn qi f sh l , sh yng zhn cu wi 。 小提示:"云求法舍利,庶用镇崔嵬。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 崔嵬:(书)①(名)有石头的土山。②(形)高大:习习谷风,维山~。 舍利:佛教称释迦牟尼遗体……
出自宋韩驹的《送沩山显化士往印经》
拼音和注音
yún qiú fǎ shè lì , shù yòng zhèn cuī wéi 。
小提示:"云求法舍利,庶用镇崔嵬。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
崔嵬:(书)①(名)有石头的土山。②(形)高大:习习谷风,维山~。
舍利:佛教称释迦牟尼遗体焚烧之后结成的珠状的东西,后来也泛指佛教修行者死后火化的剩余物。也叫舍利子(shèlìzǐ)。[梵śarīra]
小提示:"云求法舍利,庶用镇崔嵬。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
韩驹
韩驹(1080~1135)北宋末南宋初江西诗派诗人,诗论家。字子苍,号牟阳,学者称他陵阳先生。陵阳仙井(治今四川仁寿)人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为著作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存。
原诗
石路天新雨,问僧何日来。
云求法舍利,庶用镇崔嵬。
我有一句子,不从黄卷开。
相逢未可举,伫子卞山回。
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