摘要:
出自南北朝宝志的《十四科头(其六)善恶不二》拼音和注音 f shn z zai w fng , ch m w fi zhng ju 。 小提示:"法身自在无方,触目无非正觉。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 自在:(形)自由;无拘束:自由~。 触目:触目chm容易被看到大平原最为触目……
出自南北朝宝志的《十四科头(其六)善恶不二》
拼音和注音
fǎ shēn zì zai wú fāng , chù mù wú fēi zhèng jué 。
小提示:"法身自在无方,触目无非正觉。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
自在:(形)自由;无拘束:自由~。
触目:触目chùmù容易被看到大平原最为触目的特点是没有树目光接触到触目惊心
无非:(副)只;不过;不外乎。
无方:1.无定例、无定规。2.无定类、无一定的方向。3.无限、无极。
正觉:真正之觉悟。又作正解、等觉、等正觉、正等正觉、正等觉、正尽觉。
法身:1.佛教语。梵语意译。谓证得清净自性,成就一切功德之身。“法身”不生不灭,无形而随处现形,也称为佛身。各乘诸宗所说不一。2.指高僧之身。3.旧指修炼得道之身。
小提示:"法身自在无方,触目无非正觉。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
宝志
不详
原诗
我自身心快乐,翛然无善无恶。
法身自在无方,触目无非正觉。
六尘本来空寂,凡夫妄生执著。
涅盘生死太平,四海阿谁厚薄?
无为大道自然,不用将心画度。
菩萨散诞灵通,所作常含妙觉。
声闻执法坐禅,如蚕吐丝自缚。
法性本来圆明,病愈何须执药。
了知诸法平等,翛然清虚快乐。
小提示:宝志的《十四科头(其六)善恶不二》