诗句一物欲误时来自《经鹤台》作者:苏拯 朝代:唐代筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。赏析:《经鹤台》是苏拯在唐代写的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:……
诗句一物欲误时来自《经鹤台》
作者:苏拯 朝代:唐代
筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。
六马不能驭,九皋欲何托。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
一物欲误时,众类皆成恶。
至今台基上,飞鸟不至泊。
赏析:
《经鹤台》是苏拯在唐代写的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词中写道:“筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。一旦敌兵来,万民同陨濩。如何警露禽,不似衔环雀。一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。”
中文译文:
建造鹤台,并不是因为聪明,只是用来养鹤。
六匹马无法控制,九皋又何寄托。
一旦敌军来袭,万民同被毁灭。
如何能预警山上的禽鸟,它们并不像带着琐碎飞环的鹤鸟。
只要有一个东西错了时机,众生都会变得邪恶。
至今鹤台上,飞鸟不再停泊。
诗意:
这首诗词以鹤台为象征,表达了一种深刻的哲理。诗人暗示了一个近似于借鉴鹤的态度来面对人生的观点。他认为,建造鹤台并不是为了显示智慧,而是为了将鹤聚集在一起。这里的鹤可以解读为象征高尚品质、道德修养和崇高境界的事物。通过与鹤的对比,诗人认为人们应该追求高尚的品德和高尚的忍耐力,而不是贪图权力和物质。
在诗的后半部分,诗人写到敌军来袭时,万民同遭毁灭的景象。这可以被理解为对权力腐败、社会动荡和战争的警醒。他强调了一个物体错过时机会导致众生变得邪恶的思想,暗示人们应当明白正确的时机和方式来处理事务,以避免不可回避的后果。
赏析:
这首诗词通过对鹤台和鹤的描写,融合了哲学和警世的思想。作者以简洁而深刻的方式表达了自己对人性、道德和社会的看法。通过对高尚品质与权力欲望的对比,他向读者传达了一种思想上的启示,呼吁人们追求高尚和道德,在面对困境和诱惑时保持警惕。这首诗词通过意象的运用和对时机的强调,传达了一种现实的理念,对读者产生了深远的影响。
拼音:
jīng hè tái
经鹤台
zhù tái fēi wèi xián, dú jù chéng xuān hè.
筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。
liù mǎ bù néng yù, jiǔ gāo yù hé tuō.
六马不能驭,九皋欲何托。
yī dàn dí bīng lái, wàn mín tóng yǔn huò. rú hé jǐng lù qín, bù shì xián huán què.
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
yī wù yù wù shí, zhòng lèi jiē chéng è.
一物欲误时,众类皆成恶。
zhì jīn tái jī shàng, fēi niǎo bù zhì pō.
至今台基上,飞鸟不至泊。
平仄韵脚:拼音:yī wù yù wù shí
平仄:平仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支
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