“罗氏堂中六友图,要求纸尾数行书。”拼音出处和意思

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出自宋魏了翁的《题罗年能六友堂》拼音和注音 lu sh tng zhng li yu t , yo qi zh wi sh xng sh 。 小提示:"罗氏堂中六友图,要求纸尾数行书。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 行书:(名)汉字字体,形体和笔势介于草书和楷体之间。 要求:(动)提出……

出自宋魏了翁的《题罗年能六友堂》

拼音和注音

luó shì táng zhōng liù yǒu tú , yāo qiú zhǐ wěi shù xíng shū 。

小提示:"罗氏堂中六友图,要求纸尾数行书。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

行书:(名)汉字字体,形体和笔势介于草书和楷体之间。

要求:(动)提出具体事项或愿望,希望能实现:~转学|严格~。[近]请求|乞求|恳求。

尾数:1.小数点后面的数。2.结算账目中大数目之外剩下的小数目。3.指多位数字中末尾的一位或几位数字。

小提示:"罗氏堂中六友图,要求纸尾数行书。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

原诗

罗氏堂中六友图,要求纸尾数行书。

若于此味真知得,着甚言词乞与渠。

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