出自先秦的《襄王不许请隧》拼音和注音 xin wng q yu li yn ? ni gun b gu ji y , wi gun b gu ji pn , 小提示:"先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,……
出自先秦的《襄王不许请隧》
拼音和注音
xiān wáng qǐ yǒu lài yān ? nèi guān bù guò jiǔ yù , wài guān bù guò jiǔ pǐn ,
小提示:"先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
词语释义
不过:(副)表示程度最高,往往用在形容词词语后面:这个决定再好~|坐飞机去最快~。②(副)相当于“仅仅”“只”,含有往小处或轻处说的意味:我~随便问问。③(连)用在后半句的开头,表示转折,对上半句话加以限制或修正,跟“只是”相同:意见可以提,~要讲究方式。
先王:先王xiānwáng∶古代帝王。一般特指历史上尧舜禹汤文武几个有名的帝王。∶已逝的前代君主。
九品:1.旧时官秩分九等,称为”九品”,每品又分正从。2.九卿。3.泛指九个等级。
有赖:有赖yǒulài基于或取决于成功有赖于努力
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那里有闹红尘香车宝马?祗不过送黄昏古木寒鸦。
出自:王磐的《古蟾宫·元宵》
间关二十年,仕不过县令,擢才南阳教授。
出自:方资的《黄鹤引》
到来日我壁间暗藏甲士,擒住关公,便插翅也飞不过大江去。
出自:关汉卿的《杂剧·关大王独赴单刀会》
如今朝打暮骂,禁持不过。
出自:关汉卿的《杂剧·赵盼儿风月救风尘》
则俺这侍妾每近帏房,止不过供手巾到他行,
出自:关汉卿的《杂剧·钱大尹智宠谢天香》
鸿鹄飞不过,猿穴怕扳缘。
出自:《戏文·张协状元》
以此小官随从数年,官不过典谒,
出自:尚仲贤的《杂剧·汉高皇濯足气英布》
不过修真,万望可怜。
出自:史九散人的《杂剧·老庄周一枕胡蝶梦》
止不过魂梦悠扬,朝朝暮暮阳台上,
出自:关汉卿的《杂剧·温太真玉镜台》
止不过玉帛玄纁奉品,不似你晋国里招贤废人。
出自:狄君厚的《杂剧·晋文公火烧介子推》
原诗
晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?”
“今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也,而缩取备物,以镇抚百姓,余一人其流辟於裔土,何辞之有与?若犹是姬姓也,尚将列为公侯,以复先王之职,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?何政令之为也?若不然,叔父有地而隧焉,余安能知之?”
文公遂不敢请,受地而还。
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