出自宋张伯端的《即心是佛颂》拼音和注音 f shn f , mi m yng , y k yun gung hn wn xing 。 小提示:"法身佛,没模样,一颗圆光含万象。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 模样:(名)①人的面容或装束打扮的样子。[近]相貌|样子。②表示时间或年岁的……
出自宋张伯端的《即心是佛颂》
拼音和注音
fǎ shēn fú , méi mú yàng , yī kē yuán guāng hán wàn xiàng 。
小提示:"法身佛,没模样,一颗圆光含万象。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
模样:(名)①人的面容或装束打扮的样子。[近]相貌|样子。②表示时间或年岁的大略情况:他二十岁~。
万象:(名)一切事物或景象:~更新|包罗~。
法身:1.佛教语。梵语意译。谓证得清净自性,成就一切功德之身。“法身”不生不灭,无形而随处现形,也称为佛身。各乘诸宗所说不一。2.指高僧之身。3.旧指修炼得道之身。
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张伯端
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
原诗
佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。
若知无佛复无心,始是真如法身佛。
法身佛,没模样,一颗圆光含万象。
无体之体即真体,无相之相即实相。
非色非空非不空,不动不静不来往。
无异无同无有无,难取难舍难听望。
内外圆通到处通,一佛国在一沙中。
一粒沙含大千界,一个身心万个同。
知之须会无心法,不染不滞为净业。
善恶千端无所为,便是南无及迦叶。
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