“舍利众生得,袈裟弟子将。”拼音出处和意思

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出自唐张谓的《哭护国上人》拼音和注音 sh l zhng shng d , ji sh d z jing 。 小提示:"舍利众生得,袈裟弟子将。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 生得:生获,活捉。 弟子:(名)学生或徒弟。[反]师傅。 众生:一切有生命的动植物。 袈裟:和尚披的……

出自唐张谓的《哭护国上人》

拼音和注音

shè lì zhòng shēng dé , jiā shā dì zǐ jiāng 。

小提示:"舍利众生得,袈裟弟子将。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

生得:生获,活捉。

弟子:(名)学生或徒弟。[反]师傅。

众生:一切有生命的动植物。

袈裟:和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成。

舍利:佛教称释迦牟尼遗体焚烧之后结成的珠状的东西,后来也泛指佛教修行者死后火化的剩余物。也叫舍利子(shèlìzǐ)。[梵śarīra]

小提示:"舍利众生得,袈裟弟子将。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

张谓

张谓(?--777年) 字正言,河内(今河南泌阳县)人,唐代。天宝二年登进士第,乾元中为尚书郎,大历年间潭州刺史,后官至礼部侍郎,三典贡举。其诗辞精意深,讲究格律,诗风清正,多饮宴送别之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御归上都》等,其中以《早梅》为最著名,《唐诗三百首》各选本多有辑录。“不知近水花先发,疑是经冬雪未消”,疑白梅作雪,写得很有新意,趣味盎然。诗一卷。

原诗

昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。

小提示:张谓的《哭护国上人》