摘要:
出自金末元初李俊民的《成之夜谈省庭新事》拼音和注音 r ji wi yu mng , r y jing b jun 。 小提示:"儒家惟有孟,日夜讲不倦。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 儒家:(名)春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派。提倡以仁为中心的道德观念,主张……
出自金末元初李俊民的《成之夜谈省庭新事》
拼音和注音
rú jiā wéi yǒu mèng , rì yè jiǎng bù juàn 。
小提示:"儒家惟有孟,日夜讲不倦。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
儒家:(名)春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派。提倡以仁为中心的道德观念,主张德治。
日夜:白天与黑夜。泛指全天。
惟有:只有。
不倦:不倦,读音为bù juàn,汉语词语,意思是不厌倦;不劳累。
小提示:"儒家惟有孟,日夜讲不倦。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
李俊民
(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》
原诗
伟哉青云器,底蕴莫能见。
开口论利害,坐客服雄辩。
汪汪江海量,气不许黄宪。
从来布衣愿,一掷轻百万。
投瓜必报琼,岂望在焚券。
虽承雨露恩,慷慨辄自献。
与其便于已,孰若于国便。
盖尝推此心,天下欲兼善。
儒家惟有孟,日夜讲不倦。
傥以利为利,请看货殖传。
小提示:李俊民的《成之夜谈省庭新事》