故居何日下

诗句故居何日下来自《喜鲍禅师自龙山至》

作者：刘长卿 朝代：唐代

故居何日下，春草欲芊芊。
犹对山中月，谁听石上泉。
猿声知后夜，花发见流年。
杖锡闲来往，无心到处禅。

赏析：

《喜鲍禅师自龙山至》是唐代刘长卿创作的一首诗词。这首诗词描述了禅师鲍禅师离开龙山后回忆往事的情景。

诗词的中文译文如下：
故居何日下，春草欲芊芊。
犹对山中月，谁听石上泉。
猿声知后夜，花发见流年。
杖锡闲来往，无心到处禅。

诗意和赏析：
这首诗词以鲍禅师离开故居后的思绪为主题，表达了对过去的回忆和对现在的体悟。诗的开头，“故居何日下，春草欲芊芊。”表明禅师已离开故居，回忆起昔日的美好时光。接着，“犹对山中月，谁听石上泉。”用意象的手法描绘了禅师在山中对月亮、对流水的感受，流露出对自然的敬畏之情。

诗的下半部分，“猿声知后夜，花发见流年。”通过“猿声”、“花发”的意象，传达了禅师对时光的感知和对流年的感慨。禅师寂静入定，通过猿声知道夜已深，通过花开见证时间的流转，体现出禅师对生命的在意和对时光流逝的思考。

最后两句，“杖锡闲来往，无心到处禅。”表达了禅师在行走中放松心灵，不受外界干扰，专心追求内心的禅境。杖锡是行走的工具，闲来往表示无拘无束，无心到处禅表明禅师不局限于特定的场所，而是在任何地方都能体验到禅意。

整首诗词以简练的语言和鲜明的意象描绘了禅师鲍禅师回忆往事和对生命意义的思考。它展示了唐代文人的内心世界和对禅宗思想的追寻，具有深刻的诗意和内涵。

拼音：

xǐ bào chán shī zì lóng shān zhì
喜鲍禅师自龙山至

gù jū hé rì xià, chūn cǎo yù qiān qiān.
故居何日下，春草欲芊芊。
yóu duì shān zhōng yuè, shuí tīng shí shàng quán.
犹对山中月，谁听石上泉。
yuán shēng zhī hòu yè, huā fā jiàn liú nián.
猿声知后夜，花发见流年。
zhàng xī xián lái wǎng, wú xīn dào chù chán.
杖锡闲来往，无心到处禅。

平仄韵脚：拼音：gù jū hé rì xià
平仄：仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十一马  (仄韵) 去声二十二祃

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