诗句短衣小冠作尘土来自《绿章封事(为吴道士夜醮作)》作者:李贺 朝代:唐代青霓扣额呼宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事谘元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清泠,短衣小冠作尘土。金家香巷千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。赏析:……
诗句短衣小冠作尘土来自《绿章封事(为吴道士夜醮作)》
作者:李贺 朝代:唐代
青霓扣额呼宫神,鸿龙玉狗开天门。
石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。
绿章封事谘元父,六街马蹄浩无主。
虚空风气不清泠,短衣小冠作尘土。
金家香巷千轮鸣,扬雄秋室无俗声。
愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
赏析:
《绿章封事(为吴道士夜醮作)》是李贺在唐代写的一首诗。诗中描绘了一个神秘的仪式场景,描述了各种神秘的景象和仪式。
诗的中文译文如下:
青霓扣额呼宫神,鸿龙玉狗开天门。
石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。
绿章封事谘元父,六街马蹄浩无主。
虚空风气不清泠,短衣小冠作尘土。
金家香巷千轮鸣,扬雄秋室无俗声。
愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
诗意和赏析:
这首诗以神秘浩荡的场景为背景,描绘了吴道士的仪式。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,给人以神秘感和超凡脱俗之感。
诗中提到的青霓扣额呼宫神和鸿龙玉狗开天门,暗示了吴道士正在进行的仪式。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云的描写则展现了仪式的细致和精良。诗中抒发了对仪式的推崇和神秘力量的向往。
绿章封事谘元父和六街马蹄浩无主的描述,则暗示了仪式的独特性和难以琢磨的性质。虚空风气不清泠、短衣小冠作尘土的描写则展现了仪式过后的一种沉寂和凡俗的现实。
最后几句,金家香巷千轮鸣、扬雄秋室无俗声,让人感受到诗人对于纯粹的艺术追求和对世俗的厌倦。而愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里的表达,则是诗人对故国的思念和希冀。
总体来说,这首诗以丰富的意象和细腻的描写,展现了神秘仪式的华丽与不可思议之处,并融入了对纯粹艺术的追求和对现实世俗的厌倦之情。
拼音:
lǜ zhāng fēng shì wèi wú dào shì yè jiào zuò
绿章封事(为吴道士夜醮作)
qīng ní kòu é hū gōng shén, hóng lóng yù gǒu kāi tiān mén.
青霓扣额呼宫神,鸿龙玉狗开天门。
shí liú huā fā mǎn xī jīn,
石榴花发满溪津,
xī nǚ xǐ huā rǎn bái yún.
溪女洗花染白云。
lǜ zhāng fēng shì zī yuán fù, liù jiē mǎ tí hào wú zhǔ.
绿章封事谘元父,六街马蹄浩无主。
xū kōng fēng qì bù qīng líng, duǎn yī xiǎo guān zuò chén tǔ.
虚空风气不清泠,短衣小冠作尘土。
jīn jiā xiāng xiàng qiān lún míng,
金家香巷千轮鸣,
yáng xióng qiū shì wú sú shēng.
扬雄秋室无俗声。
yuàn xié hàn jǐ zhāo shū guǐ, xiū lìng hèn gǔ tián hāo lǐ.
愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
平仄韵脚:拼音:duǎn yī xiǎo guān zuò chén tǔ
平仄:仄平仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌
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