苏门果有忠臣在

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诗句苏门果有忠臣在来自《论诗三十首·二十六》作者:元好问 朝代:金朝金入洪炉不厌频,精真那计受纤尘。苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新?赏析:论诗三十首·二十六赏析  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的……

诗句苏门果有忠臣在来自《论诗三十首·二十六》

作者:元好问 朝代:金朝

金入洪炉不厌频,精真那计受纤尘。
苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新?

赏析:

论诗三十首·二十六赏析

  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。

  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。

拼音:

lùn shī sān shí shǒu èr shí liù
论诗三十首·二十六

jīn rù hóng lú bù yàn pín, jīng zhēn nà jì shòu xiān chén.
金入洪炉不厌频,精真那计受纤尘。
sū mén guǒ yǒu zhōng chén zài, kěn fàng pō shī bǎi tài xīn?
苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新?

平仄韵脚:拼音:sū mén guǒ yǒu zhōng chén zài
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十贿  (仄韵) 去声十一队

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