隔断神仙路往还

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诗句隔断神仙路往还来自《丑奴儿》作者:宋先生 朝代:宋代真人本是凡人做,悟者何难。名利如山。隔断神仙路往还。谢师指教生死限,长在心间。长在心间。十二时中不暂闲。赏析:中文译文:丑奴儿真人本是凡人做,悟者何难。名利如山,隔断神仙路往还。……

诗句隔断神仙路往还来自《丑奴儿》

作者:宋先生 朝代:宋代

真人本是凡人做,悟者何难。
名利如山。
隔断神仙路往还
谢师指教生死限,长在心间。
长在心间。
十二时中不暂闲。

赏析:

中文译文:
丑奴儿

真人本是凡人做,悟者何难。
名利如山,隔断神仙路往还。
谢师指教生死限,长在心间。
长在心间,十二时中不暂闲。

诗意:
这首诗描绘了一个普通人想要成为真人,修行成仙的心路历程。它指出人们的内心追求与现实的名利之间的矛盾,以及修炼之路上的艰辛和困难。然而,它也传达了一个重要的信息,即只有通过师傅的教导和自身的领悟,才能超越生死的局限。最后,诗人提到修行之路上没有闲暇可言,需要持续不断地努力奋斗。

赏析:
这首诗以简洁明了的语言,表达了修行成仙的艰辛和追求。首先,诗人强调了真人本质上与凡人相同的起点,任何人都有成为真人的潜力。接着,诗人以“名利如山”形容了现实社会中的种种诱惑与压力,将修行之路看作是一个与名利分隔的神仙之路。这种对现实的拒绝和对与之对立的追求构成了诗歌的核心。然后,诗人感激地提到了师傅的指点,将师傅的教诲看作是通往超越生死的钥匙,并将其放置在自己的内心深处。最后一句“十二时中不暂闲”表明,修行并非轻松可得,需要持续不懈的努力。整首诗以简练而凝练的语言描绘了修行之路的艰辛,以及追求超越现实的一种顽强的精神。

拼音:

chǒu nú ér
丑奴儿

zhēn rén běn shì fán rén zuò, wù zhě hé nán.
真人本是凡人做,悟者何难。
míng lì rú shān.
名利如山。
gé duàn shén xiān lù wǎng huán.
隔断神仙路往还。
xiè shī zhǐ jiào shēng sǐ xiàn, zhǎng zài xīn jiān.
谢师指教生死限,长在心间。
zhǎng zài xīn jiān.
长在心间。
shí èr shí zhōng bù zàn xián.
十二时中不暂闲。

平仄韵脚:拼音:gé duàn shén xiān lù wǎng huán
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十五删

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