青蝉夺其声

诗句青蝉夺其声来自《偶作二首》

作者：贯休 朝代：唐代

新诗一千首，古锦初下机。
除月与鬼神，别未有人知。
子期去不返，浩浩良不悲。
不知天地间，知者复是谁。
门前数枝路，路路车马鸣。
名埃与利尘，千里万里行。
只见青山高，岂见青山平。
朱门势峨峨，冠盖何光明。
黄鸟在花里，青蝉夺其声。
尔生非金玉，岂常贵复贞。
寄言之子心，可以归无形。

赏析：

诗词的中文译文：
《偶作二首》
新诗一千首，古锦初下机。
除月与鬼神，别未有人知。
子期去不返，浩浩良不悲。
不知天地间，知者复是谁。

门前数枝路，路路车马鸣。
名埃与利尘，千里万里行。
只见青山高，岂见青山平。
朱门势峨峨，冠盖何光明。

黄鸟在花里，青蝉夺其声。
尔生非金玉，岂常贵复贞。
寄言之子心，可以归无形。

诗意和赏析：
这首诗是唐代贯休所作，通过写诗来表达自己的心情和思考。诗首的几句话，表述了自己通过写了一千首新诗，仿佛编织了一幅古锦。除了月亮和鬼神，没有人知道这些诗的含义。接着提到自己的朋友子期离去，但他并不悲伤，对世事的淡然和对人生命运的认识，体现了贯休对人生的思考。接下来，他又借此提出一个问题：究竟谁能够真正了解天地间的真相？

接下来的几句，写了门前多条道路上车马喧闹，象征着世间的名利和物质欲望的追逐。但贯休从高山的角度来看，他看到的是青山高耸，而不是平坦，用以形容人们追逐名利的势头猛烈。朱门意味着权势和荣光，贯休用峨峨形容，意味着壮丽的景象。

接下来的两句，用黄鸟和青蝉来比喻自己，流露出一种不拘常贵和纯粹的性格。尤其在最后一句寄言之字心，表示他的心灵可以归纳为无形的存在，是超越了世俗的追求和财富的一种境界。整首诗表达了贯休对于名利的看透和对人生追求的思考。

拼音：

ǒu zuò èr shǒu
偶作二首

xīn shī yī qiān shǒu, gǔ jǐn chū xià jī.
新诗一千首，古锦初下机。
chú yuè yǔ guǐ shén, bié wèi yǒu rén zhī.
除月与鬼神，别未有人知。
zǐ qī qù bù fǎn, hào hào liáng bù bēi.
子期去不返，浩浩良不悲。
bù zhī tiān dì jiān, zhī zhě fù shì shuí.
不知天地间，知者复是谁。
mén qián shù zhī lù, lù lù chē mǎ míng.
门前数枝路，路路车马鸣。
míng āi yǔ lì chén, qiān lǐ wàn lǐ xíng.
名埃与利尘，千里万里行。
zhī jiàn qīng shān gāo, qǐ jiàn qīng shān píng.
只见青山高，岂见青山平。
zhū mén shì é é, guān gài hé guāng míng.
朱门势峨峨，冠盖何光明。
huáng niǎo zài huā lǐ, qīng chán duó qí shēng.
黄鸟在花里，青蝉夺其声。
ěr shēng fēi jīn yù, qǐ cháng guì fù zhēn.
尔生非金玉，岂常贵复贞。
jì yán zhī zǐ xīn, kě yǐ guī wú xíng.
寄言之子心，可以归无形。

平仄韵脚：拼音：qīng chán duó qí shēng
平仄：平平平平平
韵脚：(平韵) 下平八庚

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