诗句顶上浮云日照开来自《升山寺》作者:周朴 朝代:唐代升山自古道飞来,此是神功不可猜。气色虽然离禹穴,峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃。赏析:《升山寺》是一首唐代诗词,作者是周朴。这首诗以升山寺为背景,描绘了山寺的壮丽景色,表达了诗人对……
诗句顶上浮云日照开来自《升山寺》
作者:周朴 朝代:唐代
升山自古道飞来,此是神功不可猜。
气色虽然离禹穴,峰峦犹自接天台。
岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃。
赏析:
《升山寺》是一首唐代诗词,作者是周朴。这首诗以升山寺为背景,描绘了山寺的壮丽景色,表达了诗人对历史和尘世的思考。
诗词的中文译文:
升山自古道飞来,
这是来往飞天的神功。
虽然离开了禹玉的遗址,
山峦依然直接接触天台。
岩边的树折断,泉水激流落下,
山顶的云雾被阳光照亮。
南望乌鲁木齐城尘世的繁华,
千秋万古书册尘埃。
诗意和赏析:
《升山寺》以升山寺作为背景,描绘了山寺的壮丽景色,同时通过景物的描写,表达了诗人对历史和尘世的思考。
首句“升山自古道飞来”,表达了山寺的高耸,宛如天上降临,具有神秘和荡气回肠的意境。诗人用“神功”形容升山的事情,这里可以理解为人的力量和智慧。整首诗通过对山寺的描绘,把山寺的壮丽风光和人的智慧结合在一起,形成了壮丽和奇绝的景象。
“气色虽然离禹穴”,指出山寺虽然离开了传说中禹玉的遗址,但依然能够感受到禹玉的存在。这里以禹穴为象征,意味着山寺与传统文化的渊源和传承。
“岩边折树泉冲落”,通过描绘岩石旁断裂的树木和泉水的流动,展示了山寺的自然景观,同时也表达了时间的流转和事物的变迁。
“峰峦犹自接天台”和“顶上浮云日照开”,表现了山寺的高峻和云雾的遮掩。这种景象寄托诗人对山寺的景色的赞美之情,也暗示了尘世之外的超越和超然。
最后两句“南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃”,表达了诗人对闽城社会的批判和对历史的思考。闽城代表着俗世的烟尘,而千秋万古代表了时间的长久。通过对虚无和尘埃的描绘,诗人对人生和历史的浮华产生了一种深邃的思考。
整首诗通过对山寺景色的描绘,展现了山寺的雄伟和壮丽,同时给人以超越尘世的感觉。通过对尘世和历史的思考,表达了诗人对人生和社会的关切和思考。这首诗词意境优美,画面感强烈,给人以思考和启迪。
拼音:
shēng shān sì
升山寺
shēng shān zì gǔ dào fēi lái, cǐ shì shén gōng bù kě cāi.
升山自古道飞来,此是神功不可猜。
qì sè suī rán lí yǔ xué,
气色虽然离禹穴,
fēng luán yóu zì jiē tiān tāi.
峰峦犹自接天台。
yán biān zhé shù quán chōng luò, dǐng shàng fú yún rì zhào kāi.
岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
nán wàng mǐn chéng chén shì jiè, qiān qiū wàn gǔ juǎn chén āi.
南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃。
平仄韵脚:拼音:dǐng shàng fú yún rì zhào kāi
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十灰
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