一亦放下

诗句一亦放下来自《偈颂三十四首》

作者：释如净 朝代：宋代

天地一指，万物一马。
二由一有，一亦放下。
然后向者里拈起，谓之衲僧火柴头。
大海波心轻{左扌右聿}动，须弥顶上汗通流。
今朝以此开炉，无宾主话勘破赵州。
拟归暖处，箭过髑髅。

赏析：

《偈颂三十四首》是宋代释如净创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

天地一指，万物一马。
天地之间，指与马一样普遍存在。
二由一有，一亦放下。
二化为一，一也可以舍弃。
然后向者里拈起，谓之衲僧火柴头。
然后从中间取起，称之为衲僧的火柴头。
大海波心轻左扌右聿动，须弥顶上汗通流。
大海波浪的心灵轻快地左右摆动，流汗顶上的须弥山通流。
今朝以此开炉，无宾主话勘破赵州。
今天用这个开启炉火，无论宾主都能解开赵州的疑团。
拟归暖处，箭过髑髅。
准备回到温暖的地方，箭射穿髑髅。

这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了一种哲学思考和禅宗修行的意境。它以天地、指和马等象征物，表达了一种万物皆一的观念，强调一切事物的共通性和相互关联。作者通过二化一的思想，探讨了事物的本源和归一的可能性。衲僧火柴头的比喻揭示了普通事物中蕴含的奥秘和智慧。

诗中提到的大海波浪和须弥山，以及炉火和赵州，都是佛教中的象征意象。大海波心轻动，表达了内心的平静和舒展，而须弥山是佛教宇宙观中的中心世界，体现了万象归一的思想。开炉和勘破赵州指的是禅宗修行中对心性的觉悟和破迷。

最后两句诗中的拟归暖处和箭过髑髅，意味着回归内心的平和和超越生死的境界，表达了修行者在修行过程中的追求和境界提升。

整首诗词通过简洁的语言和象征意象的运用，揭示了禅宗思想和修行的关键要素，同时展示了作者的智慧和对人生的思考。它以朴素而深刻的方式，引发读者对生命、宇宙和人性的思考和感悟。

拼音：

jì sòng sān shí sì shǒu
偈颂三十四首

tiān dì yī zhǐ, wàn wù yī mǎ.
天地一指，万物一马。
èr yóu yī yǒu, yī yì fàng xià.
二由一有，一亦放下。
rán hòu xiàng zhě lǐ niān qǐ, wèi zhī nà sēng huǒ chái tóu.
然后向者里拈起，谓之衲僧火柴头。
dà hǎi bō xīn qīng zuǒ shou yòu yù dòng, xū mí dǐng shàng hàn tōng liú.
大海波心轻{左扌右聿}动，须弥顶上汗通流。
jīn zhāo yǐ cǐ kāi lú, wú bīn zhǔ huà kān pò zhào zhōu.
今朝以此开炉，无宾主话勘破赵州。
nǐ guī nuǎn chù, jiàn guò dú lóu.
拟归暖处，箭过髑髅。

平仄韵脚：拼音：yī yì fàng xià
平仄：平仄仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十一马  (仄韵) 去声二十二祃

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