一变至邹鲁

诗句一变至邹鲁来自《白鹿洞》

作者：方岳 朝代：宋代

兹山信雄深，钟梵上云雨。
微吾紫阳翁，几何不豪取。
有来青牛车，肯作白鹿主。
诗书夜披之，一变至邹鲁。
唐虞际淳熙，此道日方午。
涧声撼皇坟，山翠湿章甫。
纷其四方人，会此共谈尘。
岳也互乡章，屦二不及户。
却后七十年，空堂凛遗矩。
四书在乾坤，六老自今古。
昭回云汉光，不隔天尺五。
厥惟貂续难，谨勿小吾土。

赏析：

诗词：《白鹿洞》
朝代：宋代
作者：方岳

白鹿洞，似乎山中的一处隐秘之所，静谧而深邃。钟声与佛号相互交织，仿佛飘荡在云雨之间。在这里，有一位微弱的紫阳翁，他并不追求功名富贵，不过是过着简朴的生活。即使有来自青牛车的高官厚禄，他也不愿作为白鹿洞的主人。

他夜晚披阅诗书，思考其中的人生哲理。这样的思索使他的境界一变而达到了邹鲁之间。他提到了唐虞时期的淳熙年间，似乎这条道路是从古至今一直延续的。洞中的涧水声惊动了皇陵，山峦的翠绿湿润了章甫。四方的人们纷纷前来，相聚于此共同谈论尘世间的事物。

岳阳的文人互相倾诉心声，但方岳却以谦逊之姿不敢与他们相提并论。七十年过去了，时光荏苒，唯有空堂中仍然凛然遵守着古时的规矩。四书的学问广泛流传于天地之间，六位圣贤的教诲自古至今仍然有着重要的意义。

诗中提到了昭回之光照云汉，似乎与天尺五指之间没有任何隔阂。这里也提到了貂续之难，提醒人们要谨慎而不忘本土之责。

这首诗词以简洁的语言描绘了白鹿洞的景象，探讨了作者对于名利与人生的态度。他崇尚清静、朴素的生活，对于功名富贵并不追求，更注重自身的修为和境界。通过引用历史典故，表达了古往今来智者们的思想和教诲仍然具有指导意义。

整首诗词透露出一种超脱尘世的意境，表达了作者对于人生追求的思考和人物境界的赞叹。同时，通过山水、文人相聚等意象的描绘，展现了宋代文人的风貌和文化氛围。

拼音：

bái lù dòng
白鹿洞

zī shān xìn xióng shēn, zhōng fàn shàng yún yǔ.
兹山信雄深，钟梵上云雨。
wēi wú zǐ yáng wēng, jǐ hé bù háo qǔ.
微吾紫阳翁，几何不豪取。
yǒu lái qīng niú chē, kěn zuò bái lù zhǔ.
有来青牛车，肯作白鹿主。
shī shū yè pī zhī, yī biàn zhì zōu lǔ.
诗书夜披之，一变至邹鲁。
táng yú jì chún xī, cǐ dào rì fāng wǔ.
唐虞际淳熙，此道日方午。
jiàn shēng hàn huáng fén, shān cuì shī zhāng fǔ.
涧声撼皇坟，山翠湿章甫。
fēn qí sì fāng rén, huì cǐ gòng tán chén.
纷其四方人，会此共谈尘。
yuè yě hù xiāng zhāng, jù èr bù jí hù.
岳也互乡章，屦二不及户。
què hòu qī shí nián, kōng táng lǐn yí jǔ.
却后七十年，空堂凛遗矩。
sì shū zài qián kūn, liù lǎo zì jīn gǔ.
四书在乾坤，六老自今古。
zhāo huí yún hàn guāng, bù gé tiān chǐ wǔ.
昭回云汉光，不隔天尺五。
jué wéi diāo xù nán, jǐn wù xiǎo wú tǔ.
厥惟貂续难，谨勿小吾土。

平仄韵脚：拼音：yī biàn zhì zōu lǔ
平仄：平仄仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声七麌

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