诗句一堆红焰亘晴空来自《颂古一百二十一首》作者:释宗杲 朝代:宋代一堆红焰亘晴空,不问金鍮铁锡铜。入里心教成水去,那容蚊蚋泊基中。赏析:《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:红焰熊熊燃烧在晴朗的天空中,不论是金、银、铁还是铜都无所问津。它们进……
诗句一堆红焰亘晴空来自《颂古一百二十一首》
作者:释宗杲 朝代:宋代
一堆红焰亘晴空,不问金鍮铁锡铜。
入里心教成水去,那容蚊蚋泊基中。
赏析:
《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
红焰熊熊燃烧在晴朗的天空中,不论是金、银、铁还是铜都无所问津。它们进入我的心灵,变成了流动的水,容不下任何蚊蚋停留其中。
这首诗词表达了作者对于物质财富的超然态度和对纯净心灵的追求。红焰象征着世俗的名利和物质追求,作者不再关心金、银、铁或铜等财富的积累。相反,他将内心净化,将物质欲望转化为清澈的水流,拒绝让任何琐碎和污浊的思绪停留。
这首诗词通过对红焰和心灵的对比,表达了人们应该超越物质欲望,追求内心的纯净和宁静。它呼唤人们不被功名利禄所迷惑,而是在内心深处寻找真正的快乐和满足。同时,诗中的红焰和水的形象也可以被理解为人性中矛盾的两个方面:浮躁的欲望和冷静的理智。通过将红焰转化为水,作者在表达人们应该以冷静的心态对待物质,以追求内心的平静和清净。
这首诗词简洁明了,意境深远,用寥寥数语表达了作者的思想和追求。它通过对红焰和水的形象的巧妙运用,将物质和精神的对立表达得淋漓尽致。同时,它也呼应了佛教的理念,强调了超脱尘世的重要性。这首诗词展现了作者对于内心平静与纯净的向往,具有一定的禅意和哲理。
拼音:
sòng gǔ yī bǎi èr shí yī shǒu
颂古一百二十一首
yī duī hóng yàn gèn qíng kōng, bù wèn jīn tōu tiě xī tóng.
一堆红焰亘晴空,不问金鍮铁锡铜。
rù lǐ xīn jiào chéng shuǐ qù, nà róng wén ruì pō jī zhōng.
入里心教成水去,那容蚊蚋泊基中。
平仄韵脚:拼音:yī duī hóng yàn gèn qíng kōng
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东 (仄韵) 去声一送
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