一性贯娑婆

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诗句一性贯娑婆来自《归来曲》作者:侯善渊 朝代:元代虚无道,元*自相和。玄览涤除贤士少,合尘背觉俗徒多。终日谩蹉跎。开法眼,一性贯娑婆。莹净净发秋月冷,冰清清似泛琼波。浇溉润灵赏析:《归来曲》是元代诗人侯善渊的作品。这首诗描绘了一种虚无的境界,表达了元代文人对世俗生活的淡泊……

诗句一性贯娑婆来自《归来曲》

作者:侯善渊 朝代:元代

虚无道,元*自相和。
玄览涤除贤士少,合尘背觉俗徒多。
终日谩蹉跎。
开法眼,一性贯娑婆
莹净净发秋月冷,冰清清似泛琼波。
浇溉润灵

赏析:

《归来曲》是元代诗人侯善渊的作品。这首诗描绘了一种虚无的境界,表达了元代文人对世俗生活的淡泊和对道家思想的追求。

译文:
回归之曲,虚无之道,元气相和谐。
玄妙的览悟洗涤了贤士的少年气,聚合的尘埃背离了平庸的众人。
整日徒然虚度,徒劳地挣扎。
开启法眼,体悟一性贯穿娑婆世界。
清澈闪耀的秋月冷冽,冰清透明如同泛起的琼波。
滋润灵魂的浇灌。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言,表达了侯善渊对世俗生活的失望和对超脱境界的向往。诗中的"虚无道"表明了诗人对世俗欲望和功利的拒绝,追求一种超越尘世的境界。"玄览涤除贤士少"表达了贤士的独特性格和追求,他们不被俗世的浮华所迷惑,而是以清净的心境追求内心的升华和灵性的觉醒。

诗中的"开法眼"意味着诗人希望能够开启内心的智慧之眼,看透世事的虚妄和无常,从而超越纷繁的尘世束缚。

通过描绘"秋月冷冽"和"泛琼波",诗人以冷静、透明的意象来表达自己内心的宁静和超然。这种冷冷清清的意象与世俗的繁华形成鲜明对比,强调了诗人对浮华的厌倦和对清净境界的追求。

整首诗以简洁而深刻的语言,凝练地表达了诗人的心境和思想。通过表达对虚妄世俗的拒绝和对内心灵性的追求,诗人呼唤人们能够超越俗世的束缚,追求真正的自由和内心的宁静。

拼音:

guī lái qū
归来曲

xū wú dào, yuán zì xiāng hè.
虚无道,元*自相和。
xuán lǎn dí chú xián shì shǎo, hé chén bèi jué sú tú duō.
玄览涤除贤士少,合尘背觉俗徒多。
zhōng rì mán cuō tuó.
终日谩蹉跎。
kāi fǎ yǎn, yī xìng guàn suō pó.
开法眼,一性贯娑婆。
yíng jìng jìng fā qiū yuè lěng, bīng qīng qīng shì fàn qióng bō.
莹净净发秋月冷,冰清清似泛琼波。
jiāo gài rùn líng
浇溉润灵

平仄韵脚:拼音:yī xìng guàn suō pó
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平五歌

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