诗句一齐速练来自《泌园春》作者:王哲 朝代:元代自问从初,少年如何,每每所为。好细寻重想,当时做作,恐违天地,或昧神祗。及至如今,恁貌颜将耄,限尽临头著甚医。还知否,有圣贤三教,莫也堪随。*中认这慈悲。更长*名香寝见知。把净清灵密,耀明囗显,一齐速练,下手修持。口印金科,心传玉诀,旧业除……
诗句一齐速练来自《泌园春》
作者:王哲 朝代:元代
自问从初,少年如何,每每所为。
好细寻重想,当时做作,恐违天地,或昧神祗。
及至如今,恁貌颜将耄,限尽临头著甚医。
还知否,有圣贤三教,莫也堪随。
*中认这慈悲。
更长*名香寝见知。
把净清灵密,耀明囗显,一齐速练,下手修持。
口印金科,心传玉诀,旧业除消诚未迟。
搜前路,得归依玄妙,证道无疑。
赏析:
《泌园春》是元代王哲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
自问从初,少年如何,每每所为。
好细寻重想,当时做作,恐违天地,或昧神祗。
及至如今,恁貌颜将耄,限尽临头著甚医。
还知否,有圣贤三教,莫也堪随。
*中认这慈悲。更长*名香寝见知。
把净清灵密,耀明囗显,一齐速练,下手修持。
口印金科,心传玉诀,旧业除消诚未迟。
搜前路,得归依玄妙,证道无疑。
诗意:
这首诗词表达了作者对自身经历和人生境遇的思考。诗人自问自己从年少时起,每一次行为都经过深思熟虑,担心违背天地之道或得罪神灵。如今,他已经老去,面容渐衰,寿命将尽,却对医药束手无策。他思考着是否还有圣贤和三教的教诲能够引导他。他认可慈悲的价值,希望能够获得更长久的名声,以此来证明自己的价值。他决心净化心灵,提高修行的境界。他要将口中的金科(指佛经)印在心中,将心中的玉诀(指道教的秘密法门)传达出来,以消除过去的业障。他希望能够找到前进的道路,依靠玄妙的教导,来证明自己的修行之路是无疑的。
赏析:
这首诗词通过对自身人生经历和追求的反思,展现了作者对道教和佛教的思考与追求。诗人对自己年少时的行为进行了审视,对自己的未来感到不安和迷茫。他期望能够寻找到一条正确的修行之路,通过慈悲和修持来获得超越尘世的境界。诗人通过表达对圣贤和三教的尊崇,展示了自己对于道教和佛教教义的向往和追求。整首诗词凝练而含蓄,通过自问自答的方式,描绘了诗人内心的矛盾与追求,以及对修行道路的思考与期望。
拼音:
mì yuán chūn
泌园春
zì wèn cóng chū, shào nián rú hé, měi měi suǒ wéi.
自问从初,少年如何,每每所为。
hǎo xì xún zhòng xiǎng, dāng shí zuò zuò, kǒng wéi tiān dì, huò mèi shén zhī.
好细寻重想,当时做作,恐违天地,或昧神祗。
jí zhì rú jīn, nèn mào yán jiāng mào, xiàn jǐn lín tóu zhe shén yī.
及至如今,恁貌颜将耄,限尽临头著甚医。
hái zhī fǒu, yǒu shèng xián sān jiào, mò yě kān suí.
还知否,有圣贤三教,莫也堪随。
zhōng rèn zhè cí bēi.
*中认这慈悲。
gèng zhǎng míng xiāng qǐn jiàn zhī.
更长*名香寝见知。
bǎ jìng qīng líng mì, yào míng wéi xiǎn, yī qí sù liàn, xià shǒu xiū chí.
把净清灵密,耀明囗显,一齐速练,下手修持。
kǒu yìn jīn kē, xīn chuán yù jué, jiù yè chú xiāo chéng wèi chí.
口印金科,心传玉诀,旧业除消诚未迟。
sōu qián lù, dé guī yī xuán miào, zhèng dào wú yí.
搜前路,得归依玄妙,证道无疑。
平仄韵脚:拼音:yī qí sù liàn
平仄:平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声十五翰 (仄韵) 去声十七霰
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