万象森罗等印心

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诗句万象森罗等印心来自《即翁》作者:释绍昙 朝代:宋代万象森罗等印心,了无一物可疏亲。大梅坐此成窠窟,到老保曾解转身。赏析:诗词:《即翁》作者:释绍昙(宋代)朝代:宋代诗词中文译文:万象森罗等印心,了无一物可疏亲。大梅坐此成窠窟,到老……

诗句万象森罗等印心来自《即翁》

作者:释绍昙 朝代:宋代

万象森罗等印心,了无一物可疏亲。
大梅坐此成窠窟,到老保曾解转身。

赏析:

诗词:《即翁》
作者:释绍昙(宋代)
朝代:宋代

诗词中文译文:
万象森罗等印心,
了无一物可疏亲。
大梅坐此成窠窟,
到老保曾解转身。

诗意和赏析:
《即翁》是宋代禅宗高僧释绍昙的作品。这首诗以简洁的语言表达了禅宗的境界和心性的理解。

诗的第一句描述了万象森罗,意味着世间众多的事物和现象。印心一词指的是我们内心深处的本性。诗人表达了一种看透世俗的境界,认识到世间万象皆是内心的映照,没有一物可与我们疏离。这种境界体现了禅宗的观点,即一切皆是心之所现,外在世界只是心的投影。

第二句表达了一个人在领悟这种境界后的态度。诗中的“大梅”是一个象征性的形象,梅花在中国文化中常常被赋予纯洁和坚韧不拔的象征意义。大梅坐于此,成为一个窠窟,可以理解为一个避世的安身之所,也可以理解为修行者的心境,与世界隔绝,专心于内心的修炼。

最后两句表达了一个人在修行中的坚持和奉献。到老保曾解转身,意味着一生都在坚持修行,为解脱自己的束缚而不断努力。这里的解转身可以理解为解脱轮回,超越世俗的束缚。整首诗通过简练的语言,传达了禅宗的境界和修行者的心态,表达了对于世俗纷扰的超越和对内心修行的坚持。

拼音:

jí wēng
即翁

wàn xiàng sēn luó děng yìn xīn, liǎo wú yī wù kě shū qīn.
万象森罗等印心,了无一物可疏亲。
dà méi zuò cǐ chéng kē kū, dào lǎo bǎo céng jiě zhuǎn shēn.
大梅坐此成窠窟,到老保曾解转身。

平仄韵脚:拼音:wàn xiàng sēn luó děng yìn xīn
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平十二侵

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