丈夫非马蹄

诗句丈夫非马蹄来自《街西居三首》

作者：姚合 朝代：唐代

受得山野性，住城多事违。
青山在宅南，回首东西稀。
浅浅一井泉，数家同汲之。
独我恶水浊，凿井庭之陲。
自凿还自饮，亦为众所非。
吁嗟世间事，洁身诚难为。
日出穷巷喜，温然胜重衣。
重衣岂不暖，所暖人不齐。
兀兀复行行，不离阶与墀。
丈夫非马蹄，安得知路岐。
穷贱餐茹薄，兴与养性宜。
乃知长生术，豪贵难得之。

赏析：

《街西居三首》是一首唐代诗词，作者是姚合。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

街西居三首

受得山野性，住城多事违。
青山在宅南，回首东西稀。
浅浅一井泉，数家同汲之。
独我恶水浊，凿井庭之陲。

自凿还自饮，亦为众所非。
吁嗟世间事，洁身诚难为。
日出穷巷喜，温然胜重衣。
重衣岂不暖，所暖人不齐。

兀兀复行行，不离阶与墀。
丈夫非马蹄，安得知路岐。
穷贱餐茹薄，兴与养性宜。
乃知长生术，豪贵难得之。

诗词中文译文：

《街西居三首》

感受到山野的自然之美，住在城市中多有不如意。
青山在我宅院的南边，回头看东西稀疏。
浅浅的一口井泉，几家人一同取水。
唯独我家的水又浑又脏，于是我在院子边凿井。

自己亲手凿井，也被众人所非议。
唉叹啊，世间的事情，保持清白实在难为。
早晨太阳升起，穷巷中喜悦，温暖胜过厚重的衣裳。
衣裳再厚也不能暖，所以暖的人并不多。

孤寂地行走，不离开家门的台阶和门槛。
男子非马蹄，怎能知道路的岔口。
贫穷贱下只能吃简单的食物，兴趣和修养宜于简朴。
于是我才明白长生之道，奢华与贵显难以得到。

诗意和赏析：

《街西居三首》以诗人自己的居住环境为背景，表达了对自然与城市生活的对比以及对清白、朴素生活的追求。诗人感受到山野的纯净和自由，但住在城市中却常常遇到烦扰和困扰，这种心境和现实的矛盾使诗人感到孤独和无奈。

诗中的井泉形象是对清洁和纯净的渴望，诗人通过凿井的形象暗示自己在繁杂的尘世中努力追求清白，然而结果却被他人所非议。诗人深感世间的琐事和喧嚣使人难以保持清白，表达了对清心寡欲生活的向往。

诗的后半部分则通过对衣物的比喻，探讨了物质享受与精神修养的关系。诗人认为即使穿着厚重的衣裳，也不能给人带来真正的温暖，暗示了物质追求不能满足内心的需求。他指出世间的兴盛与繁华，并不一定能给人带来真正的满足和幸福。

最后两句表达了诗人对简朴生活的追求和对奢华、贵显生活的批判。诗人认为长生之道不在于追求豪华和贵族地位，而是在于追求内心的平静和修养。

整首诗词以简洁的语言表达了诗人对于清白、朴素生活的向往和对于物质追求的冷嘲热讽。通过对自然与城市、清洁与污浊、朴素与奢华的对比，诗人呈现了一种对于精神追求和内心净化的思考，揭示了人们在追求物质的同时可能忽略了内心的真正需求。整首诗词以简约的文字表达了深刻的哲理，启示人们应当关注内心的平静和修养，追求真正的长生之道。

拼音：

jiē xī jū sān shǒu
街西居三首

shòu dé shān yě xìng, zhù chéng duō shì wéi.
受得山野性，住城多事违。
qīng shān zài zhái nán, huí shǒu dōng xī xī.
青山在宅南，回首东西稀。
jiān jiān yī jǐng quán, shù jiā tóng jí zhī.
浅浅一井泉，数家同汲之。
dú wǒ è shuǐ zhuó, záo jǐng tíng zhī chuí.
独我恶水浊，凿井庭之陲。
zì záo hái zì yǐn, yì wèi zhòng suǒ fēi.
自凿还自饮，亦为众所非。
xū jiē shì jiān shì, jié shēn chéng nán wéi.
吁嗟世间事，洁身诚难为。
rì chū qióng xiàng xǐ, wēn rán shèng zhòng yī.
日出穷巷喜，温然胜重衣。
zhòng yī qǐ bù nuǎn, suǒ nuǎn rén bù qí.
重衣岂不暖，所暖人不齐。
wù wù fù xíng xíng, bù lí jiē yǔ chí.
兀兀复行行，不离阶与墀。
zhàng fū fēi mǎ tí, ān dé zhī lù qí.
丈夫非马蹄，安得知路岐。
qióng jiàn cān rú báo, xìng yǔ yǎng xìng yí.
穷贱餐茹薄，兴与养性宜。
nǎi zhī cháng shēng shù, háo guì nán de zhī.
乃知长生术，豪贵难得之。

平仄韵脚：拼音：zhàng fū fēi mǎ tí
平仄：仄平平仄平
韵脚：(平韵) 上平八齐

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