诗句三命盘中水火煎来自《赠黄愉》作者:项安世 朝代:宋代三命盘中水火煎,五星局上计罗缠。天公赋与元如此,历叟欺谀谓不然。一纸向人胡似镜,平生惟尔直如弦。更持居士鹿门去,欲献何人觅酒钱。赏析:《赠黄愉》是宋代文学家项安世所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。……
诗句三命盘中水火煎来自《赠黄愉》
作者:项安世 朝代:宋代
三命盘中水火煎,五星局上计罗缠。
天公赋与元如此,历叟欺谀谓不然。
一纸向人胡似镜,平生惟尔直如弦。
更持居士鹿门去,欲献何人觅酒钱。
赏析:
《赠黄愉》是宋代文学家项安世所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《赠黄愉》中文译文:
三命盘中水火煎,
五星局上计罗缠。
天公赋与元如此,
历叟欺谀谓不然。
一纸向人胡似镜,
平生惟尔直如弦。
更持居士鹿门去,
欲献何人觅酒钱。
诗意:
这首诗词表达了作者对黄愉的赞美和祝福之情。诗中通过运用象征性的意象和比喻,描绘了黄愉的才华和品德。作者将天命、星象和历史等元素融入其中,展示了对黄愉的高度评价和对他未来成功的预言。
赏析:
首句“三命盘中水火煎”,以命理的说法形容黄愉的命运起伏不定,经历了许多磨难和考验。接着,“五星局上计罗缠”指的是黄愉所处的环境和社会的种种纷争和诡计,暗示他面临着种种挑战。
下一句“天公赋与元如此”,表明作者认为这些艰辛的经历都是上天给予黄愉的考验,同时也是对他的一种赋予。然而,“历叟欺谀谓不然”,历叟指的是一些年长的人,他们嘲笑和质疑黄愉的才能和前途。这一句暗示了黄愉面临的困境和舆论压力。
接下来的两句“一纸向人胡似镜,平生惟尔直如弦”,通过比喻将黄愉的品德和才能进行了正面的评价。黄愉的作品如同一面明镜,能够真实地反映人性和社会的现象。他的为人直爽坦诚,像一根紧绷的琴弦,直接表达了内心的真实和坚持。
最后两句“更持居士鹿门去,欲献何人觅酒钱”,呼应了黄愉离开现有环境,寻找更好发展的决心。居士是指隐士或文人,鹿门则是指理想的归宿。黄愉想要去鹿门,向那些有能力赏识他才华的人展示自己的才能,以寻求更好的前程。
整首诗词通过对命运、社会环境和个人品质的描绘,展现了黄愉的才能和坚持不懈的追求,同时也表达了作者对他的赞美和鼓励。这首诗词在宋代文学中具有一定的历史意义,同时也反映了当时文人士子的心境和价值观。
拼音:
zèng huáng yú
赠黄愉
sān mìng pán zhōng shuǐ huǒ jiān, wǔ xīng jú shàng jì luó chán.
三命盘中水火煎,五星局上计罗缠。
tiān gōng fù yǔ yuán rú cǐ, lì sǒu qī yú wèi bù rán.
天公赋与元如此,历叟欺谀谓不然。
yī zhǐ xiàng rén hú shì jìng, píng shēng wéi ěr zhí rú xián.
一纸向人胡似镜,平生惟尔直如弦。
gèng chí jū shì lù mén qù, yù xiàn hé rén mì jiǔ qián.
更持居士鹿门去,欲献何人觅酒钱。
平仄韵脚:拼音:sān mìng pán zhōng shuǐ huǒ jiān
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平一先 (仄韵) 去声十七霰
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