三读感噎重生哀

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诗句三读感噎重生哀来自《赠真术秀才》作者:姚勉 朝代:宋代天台真术李秀才,手持先兄遗墨来。先兄已矣遗墨在,三读感噎重生哀。哀余试问子何术,星斗纷翻舌端出。不须问术只观诗,诗好应知术真实。大凡学术总要真,不真误杀天下人。近来世人多弄假,不独肆中谈命者。赏析:《赠真术秀……

诗句三读感噎重生哀来自《赠真术秀才》

作者:姚勉 朝代:宋代

天台真术李秀才,手持先兄遗墨来。
先兄已矣遗墨在,三读感噎重生哀
哀余试问子何术,星斗纷翻舌端出。
不须问术只观诗,诗好应知术真实。
大凡学术总要真,不真误杀天下人。
近来世人多弄假,不独肆中谈命者。

赏析:

《赠真术秀才》是宋代姚勉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
送给李秀才
天台真术李秀才,
手持已故兄弟遗留的墨来。
兄弟已经离世,遗留下的墨在这里,
读过三次,感慨之深,重生哀痛。
我悲伤地询问你是用何种术法,
星斗纷翻,舌头如出笼。
无需问你的术法,只需观赏你的诗作,
诗作优秀,便能知晓术法的真实。
总的来说,学术追求必须真实,
不真实会误杀天下人。
近来,世人多以虚假为乐,
不仅仅是那些谈论命运的人。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者对李秀才真术的赞赏和对虚假学术的忧虑。诗中的李秀才手持已故兄弟遗留的墨,姚勉读过三次后感到非常感慨和悲伤。作者向李秀才询问其所用的术法,但李秀才回答说不需要问术法,只需要欣赏他的诗作,因为好的诗作会揭示术法的真实。

姚勉通过这首诗词表达了对真实学术的重要性的思考。他认为学术追求应该是真实的,虚假的学术会误导人们,甚至可能带来危害。他批评了那些近来追逐虚假和假冒学术的人,特别是那些谈论命运的人。

这首诗词通过对真实学术和虚假学术的对比,表达了作者对真实和诚实的追求。它呼吁读者在学术和人生中保持真实,不被虚假所迷惑,同时也对那些滥用伪学术的人提出了批评。

拼音:

zèng zhēn shù xiù cái
赠真术秀才

tiān tāi zhēn shù lǐ xiù cái, shǒu chí xiān xiōng yí mò lái.
天台真术李秀才,手持先兄遗墨来。
xiān xiōng yǐ yǐ yí mò zài, sān dú gǎn yē zhòng shēng āi.
先兄已矣遗墨在,三读感噎重生哀。
āi yú shì wèn zi hé shù, xīng dǒu fēn fān shé duān chū.
哀余试问子何术,星斗纷翻舌端出。
bù xū wèn shù zhǐ guān shī, shī hǎo yīng zhī shù zhēn shí.
不须问术只观诗,诗好应知术真实。
dà fán xué shù zǒng yào zhēn, bù zhēn wù shā tiān xià rén.
大凡学术总要真,不真误杀天下人。
jìn lái shì rén duō nòng jiǎ, bù dú sì zhōng tán mìng zhě.
近来世人多弄假,不独肆中谈命者。

平仄韵脚:拼音:sān dú gǎn yē zhòng shēng āi
平仄:平平仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十灰

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