不体无空自执迷

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诗句不体无空自执迷来自《大众仰观》作者:释印肃 朝代:宋代多身一体少人知,不体无空自执迷。除非妙达斯三昧,个裹圆观始不疑。赏析:《大众仰观》是一首宋代的诗词,作者是释印肃。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。中文译文:众人仰视,多身一体少有人知晓,不体会其中的空无,自……

诗句不体无空自执迷来自《大众仰观》

作者:释印肃 朝代:宋代

多身一体少人知,不体无空自执迷
除非妙达斯三昧,个裹圆观始不疑。

赏析:

《大众仰观》是一首宋代的诗词,作者是释印肃。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
众人仰视,多身一体少有人知晓,
不体会其中的空无,自己执迷不悟。
除非达到妙达斯三昧,
才能领悟个体的无边圆融,始不再疑惑。

诗意:
这首诗词探讨了一种超越常人认知的境界。作者用诗言志,表达了众人只看到眼前现象,却不了解事物内在的本质和真相。他指出,人们陷入自我执着的困境,无法体会到事物背后的空无和超越。只有通过妙达斯三昧(一种佛教修行的境界),才能真正理解个体的无边圆融,摆脱疑惑。

赏析:
《大众仰观》通过对众人视角和个体境界的对比,揭示了人们对事物的表面观察和执着迷恋的局限性。诗中的“多身一体少人知”指的是事物的真实本质和整体性,只有少数人能够领悟。作者通过“不体无空自执迷”表达了众人无法体会事物内在的空无和超越,陷入自我执着的困境。然而,他也指出,只有通过妙达斯三昧,才能超越个体的狭隘视角,领悟到事物的真实和无限的圆融性。这首诗词呼唤人们超越表面现象的束缚,去探索事物的本质和内在的境界。诗词中的意境深远,给人以启发和思考。

拼音:

dà zhòng yǎng guān
大众仰观

duō shēn yī tǐ shǎo rén zhī, bù tǐ wú kōng zì zhí mí.
多身一体少人知,不体无空自执迷。
chú fēi miào dá sī sān mèi, gè guǒ yuán guān shǐ bù yí.
除非妙达斯三昧,个裹圆观始不疑。

平仄韵脚:拼音:bù tǐ wú kōng zì zhí mí
平仄:仄仄平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平八齐

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