不属阴阳别是春

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诗句不属阴阳别是春来自《偈颂八十七首》作者:释慧开 朝代:宋代元正启祚,万物咸新。衲僧拄杖黑癝{左粦右皮}皴,不属阴阳别是春。赏析:《偈颂八十七首》是宋代僧人释慧开所作的一首诗词。它描绘了元正初春的景象,以及衲僧拄杖行走的形象。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。中文译文:……

诗句不属阴阳别是春来自《偈颂八十七首》

作者:释慧开 朝代:宋代

元正启祚,万物咸新。
衲僧拄杖黑癝{左粦右皮}皴,不属阴阳别是春

赏析:

《偈颂八十七首》是宋代僧人释慧开所作的一首诗词。它描绘了元正初春的景象,以及衲僧拄杖行走的形象。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
元正启祚,万物咸新。
衲僧拄杖黑癝{左粦右皮}皴,不属阴阳别是春。

诗意:
《偈颂八十七首》以元正初春为背景,表达了万物复苏、万象更新的喜悦之情。诗中描绘了一位衲僧拄着黑癝杖,在春天中行走的景象。这位衲僧与阴阳的界限无关,彰显了春天的独特魅力。

赏析:
这首诗词通过简洁而富有意境的语言,生动地描绘了春天的氛围和衲僧的形象。元正是指农历正月,启祚意味着新的希望和新的开始。诗人通过描绘万物更新的景象,表达了对春天的喜悦和期盼。

衲僧拄杖是诗中的重要形象之一,黑癝杖象征着禅宗的修行工具,也可以理解为衲僧的身份标志。衲僧在春天中行走,与阴阳无关,凸显了春天的本质和独立于世俗规律的特性。这种超越界限的形象,表达了诗人对自然界、人生境遇和宇宙秩序的深刻思考。

诗词中的皴字形容了拄杖的磨损痕迹,形象生动。诗人通过细腻的描写,将衲僧与春天联系在一起,使人们感受到春天的独特魅力与生机盎然的景象。

整首诗以简洁明了的语言,表达了对春天的赞美和对自然界复苏的喜悦。通过衲僧与春天的结合,诗人展示了超越世俗的境界,呼应了佛教禅宗的思想。这首诗词以其深刻的意境和富有想象力的描写,使人们能够感受到春天的美好,并思考生命与自然的关系。

拼音:

jì sòng bā shí qī shǒu
偈颂八十七首

yuán zhèng qǐ zuò, wàn wù xián xīn.
元正启祚,万物咸新。
nà sēng zhǔ zhàng hēi lǐn zuǒ lín yòu pí cūn, bù shǔ yīn yáng bié shì chūn.
衲僧拄杖黑癝{左粦右皮}皴,不属阴阳别是春。

平仄韵脚:拼音:bù shǔ yīn yáng bié shì chūn
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真

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