诗句不必山僧一弹指来自《大用》作者:释绍昙 朝代:宋代二三四七恶机关,互逞辞锋斗热瞒。不必山僧一弹指,尽情贬向铁围山。赏析:《大用》是宋代释绍昙的一首诗词。这首诗抒发了作者对世间争斗和口舌之争的深切感受,通过对机关辞令和争辩的描绘,表达了对这种虚假和虚构的厌恶。诗词的中文译文:……
诗句不必山僧一弹指来自《大用》
作者:释绍昙 朝代:宋代
二三四七恶机关,互逞辞锋斗热瞒。
不必山僧一弹指,尽情贬向铁围山。
赏析:
《大用》是宋代释绍昙的一首诗词。这首诗抒发了作者对世间争斗和口舌之争的深切感受,通过对机关辞令和争辩的描绘,表达了对这种虚假和虚构的厌恶。
诗词的中文译文:
二三四七恶机关,
互逞辞锋斗热瞒。
不必山僧一弹指,
尽情贬向铁围山。
诗意和赏析:
这首诗词以机关辞令和争辩为主题,表达了作者对这种虚伪和争斗的厌恶之情。"二三四七"是指一些人们常常耳熟能详的诡辞和虚假言辞。诗中的"二三四七恶机关"意味着满目腥红的谎言和诡计。"互逞辞锋斗热瞒"描述了人们相互间为了争辩而斗嘴争辩,争相使用花言巧语和伎俩来欺骗对方。
接下来的两句"不必山僧一弹指,尽情贬向铁围山"表达了诗人对这种争斗和虚伪的不屑。"山僧一弹指"指的是释迦牟尼佛,释迦牟尼佛以超然的智慧和慈悲示人,与世俗的争斗无关。"贬向铁围山"意味着将这种虚伪和争斗彻底抛弃,将其埋葬在遥远而荒凉的铁围山中。
整首诗词通过对虚假和争斗的描绘,表达了作者对这种现象的痛恨和厌倦之情。诗人呼吁人们摒弃虚伪和争斗,追求真诚和宁静,以获得内心的平和与自在。这首诗词以简洁而有力的语言,传达了诗人对于人际关系和社会现象的深刻思考,具有一定的警示意义。
拼音:
dà yòng
大用
èr sān sì qī è jī guān, hù chěng cí fēng dòu rè mán.
二三四七恶机关,互逞辞锋斗热瞒。
bù bì shān sēng yī tán zhǐ, jìn qíng biǎn xiàng tiě wéi shān.
不必山僧一弹指,尽情贬向铁围山。
平仄韵脚:拼音:bù bì shān sēng yī tán zhǐ
平仄:仄仄平平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸
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