不悟生死者

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诗句不悟生死者来自《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》作者:释印肃 朝代:宋代有人来问我,如何向他道。丧身失命处,世人怕死到。三界唯一心,万法唯心造。不悟生死者,轮劫空招报。赏析:李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句有人来问我,如何向他道。丧身失命处,世……

诗句不悟生死者来自《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》

作者:释印肃 朝代:宋代

有人来问我,如何向他道。
丧身失命处,世人怕死到。
三界唯一心,万法唯心造。
不悟生死者,轮劫空招报。

赏析:

李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句

有人来问我,如何向他道。
丧身失命处,世人怕死到。
三界唯一心,万法唯心造。
不悟生死者,轮劫空招报。

中文译文:
有人前来询问我,如何向他指引。
在丧身失命的地方,世人对死亡感到恐惧。
三界中唯有一颗心,万法皆由心而生。
不明白生死真相的人,将在轮回中空受报应。

诗意和赏析:
这首诗词是由宋代的释印肃创作的,他以深邃的禅宗思想表达了对生死问题的思考和见解。诗中通过简洁而有力的语言,揭示了人们对死亡的恐惧以及在追求真相的道路上的困惑。

首句"有人来问我,如何向他道"引起了读者的关注,诗人承担起回答关于生死问题的责任。接下来的两句"丧身失命处,世人怕死到"表达了普通人对死亡的畏惧和无奈,暗示着对真相的渴望。

接下来的两句"三界唯一心,万法唯心造"表明了诗人的禅宗观点,认为世界的本质是心,心是造物的根源。这里的"三界"指的是欲界、色界和无色界,而"心"则是超越世俗的至高存在。

最后两句"不悟生死者,轮劫空招报"提出了重要的警示,指出对生死真相的无知将导致无法逃离轮回的苦果。这是对人们认识与觉悟的呼唤,鼓励人们通过悟道来超越生死的束缚。

整首诗以简练的语言表达了深邃的禅宗思想,引发读者对生死问题的思考。通过揭示人们对死亡的恐惧和对真相的追求,诗人呼吁人们要超越世俗,悟道觉悟,以获得解脱和超越轮回的境地。

拼音:

lǐ zǒng gàn yí shī shí sì jù shī yú yī jù zhī xià jiā sòng qī jù
李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句

yǒu rén lái wèn wǒ, rú hé xiàng tā dào.
有人来问我,如何向他道。
sàng shēn shī mìng chù, shì rén pà sǐ dào.
丧身失命处,世人怕死到。
sān jiè wéi yī xīn, wàn fǎ wéi xīn zào.
三界唯一心,万法唯心造。
bù wù shēng sǐ zhě, lún jié kōng zhāo bào.
不悟生死者,轮劫空招报。

平仄韵脚:拼音:bù wù shēng sǐ zhě
平仄:仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十一马

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