不知华屋下

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诗句不知华屋下来自《负暄》作者:郭印 朝代:宋代儒生习气深,寒陋浑未除。茅檐负晨曦,暖入四体舒。怡然得真趣,自谓世所无。不知华屋下,绣茵围红炉。风霜搅乾坤,冻死盈路隅。无计凌空去,云间留日车。赏析:《负暄》是宋代诗人郭印所作的一首诗词。这首诗词描绘了一个儒生的日常生……

诗句不知华屋下来自《负暄》

作者:郭印 朝代:宋代

儒生习气深,寒陋浑未除。
茅檐负晨曦,暖入四体舒。
怡然得真趣,自谓世所无。
不知华屋下,绣茵围红炉。
风霜搅乾坤,冻死盈路隅。
无计凌空去,云间留日车。

赏析:

《负暄》是宋代诗人郭印所作的一首诗词。这首诗词描绘了一个儒生的日常生活,表达了他的安逸和自得之情。

诗词的中文译文如下:

儒生习气深,
寒陋浑未除。
茅檐负晨曦,
暖入四体舒。
怡然得真趣,
自谓世所无。
不知华屋下,
绣茵围红炉。
风霜搅乾坤,
冻死盈路隅。
无计凌空去,
云间留日车。

诗词的诗意和赏析:

这首诗词以儒生(指读书人)为主人公,描绘了他的生活境况和内心感受。首先,诗词开篇描述了儒生习气深,寒陋浑未除,暗示了主人公的境况较为贫寒,生活环境简朴。接着,诗句“茅檐负晨曦,暖入四体舒”,表达了早晨太阳的温暖透过茅屋的缝隙洒进来,使得主人公感到身心舒畅。

接下来的几句诗,表达了主人公对自己生活的满足和自得之情。他怡然得真趣,自认为拥有了世间所无的乐趣。然而,作者通过“不知华屋下,绣茵围红炉”这两句,暗示了主人公生活的局限性和狭隘性,他并不了解富贵人家的华丽生活,只能在自己贫寒的茅屋中感受温暖。

诗词的后半部分,以风霜和冰冻的景象描绘了外界的严寒和艰难。风霜搅乾坤,冻死盈路隅,形象地描述了严寒的环境。而主人公却无计可施,无法离开这个贫瘠的环境,只能在云间停留,眺望远方的日车。

整首诗词通过对儒生生活和内心感受的描绘,展现了一种贫寒而自足的生活态度。主人公虽然身处艰辛的环境,但通过对自然的感知和内心的满足,他依然能够体验到一种真实的乐趣。诗词通过对比贫寒与温暖、严寒与自得的景象,表达了一种知足和宁静的心态,传递了一种积极向上的生活态度。

拼音:

fù xuān
负暄

rú shēng xí qì shēn, hán lòu hún wèi chú.
儒生习气深,寒陋浑未除。
máo yán fù chén xī, nuǎn rù sì tǐ shū.
茅檐负晨曦,暖入四体舒。
yí rán dé zhēn qù, zì wèi shì suǒ wú.
怡然得真趣,自谓世所无。
bù zhī huá wū xià, xiù yīn wéi hóng lú.
不知华屋下,绣茵围红炉。
fēng shuāng jiǎo qián kūn, dòng sǐ yíng lù yú.
风霜搅乾坤,冻死盈路隅。
wú jì líng kōng qù, yún jiān liú rì chē.
无计凌空去,云间留日车。

平仄韵脚:拼音:bù zhī huá wū xià
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十一马  (仄韵) 去声二十二祃

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