诗句不须喝彩兮盘中双六来自《禅人并化主写真求赞》作者:释正觉 朝代:宋代灵灵一物,名模不得。长鲸居沧海之渊,老兔卧明月之窟。已展不缩,拗直作曲。只麽赢时会也无,不须喝彩兮盘中双六。赏析:这首诗词《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:……
诗句不须喝彩兮盘中双六来自《禅人并化主写真求赞》
作者:释正觉 朝代:宋代
灵灵一物,名模不得。
长鲸居沧海之渊,老兔卧明月之窟。
已展不缩,拗直作曲。
只麽赢时会也无,不须喝彩兮盘中双六。
赏析:
这首诗词《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文如下:
灵灵一物,名模不得。
长鲸居沧海之渊,老兔卧明月之窟。
已展不缩,拗直作曲。
只麽赢时会也无,不须喝彩兮盘中双六。
诗意和赏析:
这首诗词表达了禅宗的境界和禅者的心境。诗中使用了寓言和象征的手法,以描述禅宗的境界和禅者的修行状态。
诗的开头“灵灵一物,名模不得”表达了禅宗追求的超越言语和形象的境界,无法用任何形式的模拟或描绘来表达。这一句意味着无法用世俗的方式去描述或理解禅宗的真谛,它是一种超越语言和形象的境界。
接下来的两句“长鲸居沧海之渊,老兔卧明月之窟”进一步强调了禅宗的境界。长鲸居于沧海深渊,象征禅者心灵的广阔和深沉;老兔卧于明月之窟,象征禅者心灵的明亮和纯净。这两句表达了禅宗修行者充满智慧和觉悟的心境。
“已展不缩,拗直作曲”是对禅者心境的进一步描绘。禅者已经展开心灵,不再拘束和收缩,像音乐一样自由自在地流动。这句表达了禅宗修行者在禅定中达到心灵的解放和自由。
最后两句“只麽赢时会也无,不须喝彩兮盘中双六”则强调了禅宗修行者不追求外在的成就和名利,也不需要别人的赞美和夸奖。禅者超越了胜负的概念,不再追求外在的成功或失败,而是在内心中找到了平静和满足。
这首诗词通过寓言和象征的手法,以简洁而深刻的语言描绘了禅宗的境界和禅者的心境。它表达了禅宗修行者超越言语、形象和世俗的境界,追求内心的解放和自由。这首诗词给人以深思和启迪,引导人们反思生活中的追求和价值观。
拼音:
chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞
líng líng yī wù, míng mó bù dé.
灵灵一物,名模不得。
zhǎng jīng jū cāng hǎi zhī yuān, lǎo tù wò míng yuè zhī kū.
长鲸居沧海之渊,老兔卧明月之窟。
yǐ zhǎn bù suō, ǎo zhí zuò qǔ.
已展不缩,拗直作曲。
zhǐ mó yíng shí huì yě wú, bù xū hè cǎi xī pán zhōng shuāng liù.
只麽赢时会也无,不须喝彩兮盘中双六。
平仄韵脚:拼音:bù xū hè cǎi xī pán zhōng shuāng liù
平仄:仄平仄仄平平平平仄
韵脚:(仄韵) 入声一屋
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