世法也不会

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诗句世法也不会来自《偈颂一百四十一首》作者:释师范 朝代:宋代佛法也不会,世法也不会。一夏九十日,瞎驴随大队。赏析:《偈颂一百四十一首》是宋代释师范所著的一部佛教偈颂。该偈颂以简洁的语言表达了一种超然于佛法和世法之外的境界,以及随顺大众而达到解脱的智慧。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:……

诗句世法也不会来自《偈颂一百四十一首》

作者:释师范 朝代:宋代

佛法也不会,世法也不会
一夏九十日,瞎驴随大队。

赏析:

《偈颂一百四十一首》是宋代释师范所著的一部佛教偈颂。该偈颂以简洁的语言表达了一种超然于佛法和世法之外的境界,以及随顺大众而达到解脱的智慧。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

译文:
佛法不明了,
世间法亦不了解。
短暂的夏天,九十个日子,
瞎驴随从大队前进。

诗意:
这首诗以简洁的语言表达了一位佛教僧人的心境。作者首先表示自己对佛法的理解不够深刻,无法完全领悟佛法的智慧。同时,他也对世间的法则和世俗的事物缺乏真正的了解。夏天九十天的短暂时光象征了人生的短暂和无常,而瞎驴则代表了凡夫俗子,意味着自己只是随从大众,没有达到超脱的境界。

赏析:
这首诗以简练的语言表达了一种无欲无求、超然世俗的境界。作者承认自己对佛法和世间法的认识有限,没有达到完全的领悟。他以夏天九十天的短暂时光来比喻人生的短暂和无常,传达了对时间流逝和生命有限的感慨。瞎驴随从大队的形象则暗示了作者自己只是凡夫俗子,没有摆脱尘世的束缚。整首诗透露出一种无为而治、顺应自然的佛教智慧,强调了超越物质欲望和个人私心的重要性。这种超脱世俗的境界,对于修行者来说,是一种追求解脱和超越的目标,也是佛教智慧的一种体现。

拼音:

jì sòng yī bǎi sì shí yī shǒu
偈颂一百四十一首

fó fǎ yě bú huì, shì fǎ yě bú huì.
佛法也不会,世法也不会。
yī xià jiǔ shí rì, xiā lǘ suí dà duì.
一夏九十日,瞎驴随大队。

平仄韵脚:拼音:shì fǎ yě bú huì
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声九泰

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