两鬓雪丝丝

时间:
管理员
分享

管理员

摘要:

诗句两鬓雪丝丝来自《禅人并化主写真求赞》作者:释正觉 朝代:宋代赤肉凿窍,乾骨裹皮。自然无我,你道是谁。双瞳秋点点,两鬓雪丝丝。筇倚床头不去诸方行脚,口挂壁上欲学古人住持。渊默有句,真得无师。崖蜂春採薝蔔华,海鸟梦卧珊瑚枝。赏析:《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗僧人……

诗句两鬓雪丝丝来自《禅人并化主写真求赞》

作者:释正觉 朝代:宋代

赤肉凿窍,乾骨裹皮。
自然无我,你道是谁。
双瞳秋点点,两鬓雪丝丝
筇倚床头不去诸方行脚,口挂壁上欲学古人住持。
渊默有句,真得无师。
崖蜂春採薝蔔华,海鸟梦卧珊瑚枝。

赏析:

《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉所作的一首诗词。诗词以简洁的语言表达了禅宗的思想和修行态度,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
赤肉凿窍,乾骨裹皮。
自然无我,你道是谁。
双瞳秋点点,两鬓雪丝丝。
筇倚床头不去诸方行脚,
口挂壁上欲学古人住持。
渊默有句,真得无师。
崖蜂春採薝蔔华,海鸟梦卧珊瑚枝。

诗意和赏析:
这首诗词以禅宗的视角,表达了对人生和修行的思考。诗中的景象和意象都与禅宗的教义相呼应,呈现出禅宗思想的深邃和超越。

诗的开头描述了一个禅修者的身体状态,赤肉凿窍,乾骨裹皮,形容了他身体的朴素和虚无。禅宗强调超越个人身体和欲望的束缚,追求真实的自性。

接着诗中提到了自然无我,你道是谁。这里表达了禅宗关于自我认知和自性的观点。禅修者通过冥想和觉察,超越个人的自我意识,去体验更广阔的存在。

诗中的双瞳秋点点,两鬓雪丝丝,通过描写禅修者的面貌,表达了岁月的流逝和禅修者修行的深厚。禅宗修行强调觉察和内省,通过观察自己的身体和心灵,洞察人生的真相。

接下来的几句描述了禅修者的修行态度和生活方式。筇倚床头不去诸方行脚,口挂壁上欲学古人住持。禅修者选择守在一个地方,不追求外在的名利和功成名就,而是追求内心的安宁和修行的深入。这与禅宗强调内观和静思的修行方式相契合。

诗的最后两句渊默有句,真得无师,表达了禅修者对于禅宗修行的领悟和体悟。禅宗注重直接体验和自己的觉醒,强调超越教条和传统的束缚,每个人都有能力通过自己的修行找到真理。

整首诗词通过简洁的表达,以禅宗的视角揭示了禅修者的修行状态和生活态度。通过对自然、自我和禅修者修行态度的描绘,表达了禅宗思想的精髓和禅修者的追求。这首诗词富有禅宗的哲理和意境,给读者带来深思和启迪。

拼音:

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

chì ròu záo qiào, gān gǔ guǒ pí.
赤肉凿窍,乾骨裹皮。
zì rán wú wǒ, nǐ dào shì shuí.
自然无我,你道是谁。
shuāng tóng qiū diǎn diǎn, liǎng bìn xuě sī sī.
双瞳秋点点,两鬓雪丝丝。
qióng yǐ chuáng tóu bù qù zhū fāng xíng jiǎo, kǒu guà bì shàng yù xué gǔ rén zhù chí.
筇倚床头不去诸方行脚,口挂壁上欲学古人住持。
yuān mò yǒu jù, zhēn dé wú shī.
渊默有句,真得无师。
yá fēng chūn cǎi zhān bó huá, hǎi niǎo mèng wò shān hú zhī.
崖蜂春採薝蔔华,海鸟梦卧珊瑚枝。

平仄韵脚:拼音:liǎng bìn xuě sī sī
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支

网友评论: