诗句中华止绘十六僧来自《题十六罗汉画像》作者:方回 朝代:宋代一释迦佛起天竺,罗汉五百又十六。中华止绘十六僧,贯休十八老笔续。千无万无无更无,芥子须弥一扫俱。阿字义门总深入,画图岂止伐颛臾。咄,伏虎降龙两尊者,此卷写一犬如狮一仙鹤,精妙丝毫无苟且。笔墨游戏真,古今劫火燃。卷起短轴且饮酒,西窗万里……
诗句中华止绘十六僧来自《题十六罗汉画像》
作者:方回 朝代:宋代
一释迦佛起天竺,罗汉五百又十六。
中华止绘十六僧,贯休十八老笔续。
千无万无无更无,芥子须弥一扫俱。
阿字义门总深入,画图岂止伐颛臾。
咄,伏虎降龙两尊者,此卷写一犬如狮一仙鹤,精妙丝毫无苟且。
笔墨游戏真,古今劫火燃。
卷起短轴且饮酒,西窗万里开青天。
赏析:
《题十六罗汉画像》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
一释迦佛起天竺,
罗汉五百又十六。
中华止绘十六僧,
贯休十八老笔续。
千无万无无更无,
芥子须弥一扫俱。
阿字义门总深入,
画图岂止伐颛臾。
咄,伏虎降龙两尊者,
此卷写一犬如狮一仙鹤,
精妙丝毫无苟且。
笔墨游戏真,
古今劫火燃。
卷起短轴且饮酒,
西窗万里开青天。
诗意和赏析:
这首诗词描述了一幅描绘十六罗汉的画像。诗人展示了画中罗汉的形象和画家的技艺,表达了对佛教文化的赞美和对艺术创作的敬意。
诗中开篇以释迦佛起程前往天竺的场景开启,接着描述了五百十六位罗汉的形象。这些罗汉是中华地域所绘的十六僧人,通过画家贯休的十八把老笔续写而成。诗句"千无万无无更无,芥子须弥一扫俱"表达了画家的精湛技艺,他能用一抹笔触将千百个形象都描绘得栩栩如生。
随后,诗人提到了画中的一犬如狮和一仙鹤,形象生动而精妙。诗句"精妙丝毫无苟且"表达了画家在表现这两个形象时毫不马虎,精益求精的态度。
然后,诗人赞美了画家的笔墨技艺,将其形容为真实而游戏化。诗句"笔墨游戏真,古今劫火燃"表达了画家的笔墨技巧娴熟,描绘出的形象仿佛跃然纸上,展现出了古今艺术的生命力。
最后两句"卷起短轴且饮酒,西窗万里开青天"描绘了诗人卷起画卷,且在西窗下远眺,心情愉悦,视野开阔。这句诗表达了对艺术的欣赏,同时也暗示了诗人自身超脱尘世、豁达自然的心态。
《题十六罗汉画像》这首诗词通过描述画家的技艺和画中形象的生动描绘,表达了对佛教文化和艺术创作的赞美,展示了诗人对艺术和自然的追求和欣赏。
拼音:
tí shí liù luó hàn huà xiàng
题十六罗汉画像
yī shì jiā fó qǐ tiān zhú, luó hàn wǔ bǎi yòu shí liù.
一释迦佛起天竺,罗汉五百又十六。
zhōng huá zhǐ huì shí liù sēng, guàn xiū shí bā lǎo bǐ xù.
中华止绘十六僧,贯休十八老笔续。
qiān wú wàn wú wú gèng wú, jiè zǐ xū mí yī sǎo jù.
千无万无无更无,芥子须弥一扫俱。
ā zì yì mén zǒng shēn rù, huà tú qǐ zhǐ fá zhuān yú.
阿字义门总深入,画图岂止伐颛臾。
duō, fú hǔ xiáng lóng liǎng zūn zhě,
咄,伏虎降龙两尊者,
cǐ juǎn xiě yī quǎn rú shī yī xiān hè, jīng miào sī háo wú gǒu qiě.
此卷写一犬如狮一仙鹤,精妙丝毫无苟且。
bǐ mò yóu xì zhēn, gǔ jīn jié huǒ rán.
笔墨游戏真,古今劫火燃。
juǎn qǐ duǎn zhóu qiě yǐn jiǔ, xī chuāng wàn lǐ kāi qīng tiān.
卷起短轴且饮酒,西窗万里开青天。
平仄韵脚:拼音:zhōng huá zhǐ huì shí liù sēng
平仄:平平仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 下平十蒸
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