临济宗风始大张

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诗句临济宗风始大张来自《偈颂十四首》作者:释宗杲 朝代:宋代瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张。可怜裨贩如来者,尽将盖覆错商量。赏析:《偈颂十四首》是宋代释宗杲所作的一首诗词。这首诗的译文如下:瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张。可怜裨贩如来者,尽将盖覆错商量。……

诗句临济宗风始大张来自《偈颂十四首》

作者:释宗杲 朝代:宋代

瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张
可怜裨贩如来者,尽将盖覆错商量。

赏析:

《偈颂十四首》是宋代释宗杲所作的一首诗词。这首诗的译文如下:

瞎驴灭却正法眼,
临济宗风始大张。
可怜裨贩如来者,
尽将盖覆错商量。

这首诗描绘了佛教中的一种情景,通过隐喻和象征的手法表达了深刻的诗意。

诗意:
诗的第一句“瞎驴灭却正法眼”是一种比喻,意味着那些对佛法没有真正理解的人,就像一匹瞎眼的驴子,无法看到佛法的真正精髓。这句话强调了对佛法的理解和领悟的重要性。

第二句“临济宗风始大张”描述了临济宗的兴盛。临济宗是中国佛教的一个宗派,该句意味着临济宗的教义开始受到广泛的认同和传播,蓬勃发展。

第三句“可怜裨贩如来者”暗示了一些商人或世俗人士对佛法的理解和传播。这些人也被称为“如来者”,意味着他们试图传播佛法,但由于对佛法的理解不够深刻,他们的努力被视为可怜。

最后一句“尽将盖覆错商量”是对于那些试图宣扬错误佛法的人的批评。他们以错误的理解和领悟误导他人,以致真正的佛法被掩盖和扭曲。

赏析:
这首诗通过简洁而有力的语言,以及隐喻和象征的手法,表达了佛法的真谛和对于佛法的正确理解的重要性。通过对不同群体对佛法的态度和传播方式进行对比,诗中展现了对于错误佛法的警示和批评。

释宗杲利用诗歌这一艺术形式,巧妙地表达了他对于佛法传播的关注和对于真正理解佛法的呼吁。这首诗强调了真正理解佛法的重要性,以及对于错误佛法的警惕,对佛教信徒和追求真理者都具有深远的启示意义。

拼音:

jì sòng shí sì shǒu
偈颂十四首

xiā lǘ miè què zhèng fǎ yǎn, lín jì zōng fēng shǐ dà zhāng.
瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张。
kě lián bì fàn rú lái zhě, jǐn jiāng gài fù cuò shāng liáng.
可怜裨贩如来者,尽将盖覆错商量。

平仄韵脚:拼音:lín jì zōng fēng shǐ dà zhāng
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平七阳

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