诗句久久自中的来自《偈颂一百零二首》作者:释慧远 朝代:宋代学道如学射,久久自中的。一句透天关,万机俱丧迹。赏析:诗词:《偈颂一百零二首》朝代:宋代作者:释慧远这首诗词是宋代佛教僧人释慧远所作,它以精炼的语言表达了深刻的诗意。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。……
诗句久久自中的来自《偈颂一百零二首》
作者:释慧远 朝代:宋代
学道如学射,久久自中的。
一句透天关,万机俱丧迹。
赏析:
诗词:《偈颂一百零二首》
朝代:宋代
作者:释慧远
这首诗词是宋代佛教僧人释慧远所作,它以精炼的语言表达了深刻的诗意。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文:
学道如学射,久久自中的。
一句透天关,万机俱丧迹。
诗意:
这首诗词通过比喻学道为学射箭,表达了一种对修行道路的思考和领悟。学习道法如同学习射箭,需要长时间的刻苦修炼,才能达到自我领悟的境地。而一旦领悟到真理,就能透彻地理解天地间的奥妙,万物的机缘和命运也将消失殆尽。
赏析:
这首诗词通过对学道和学射的比喻,表达了修行之路的艰辛和成就的美好。诗人将学习道法比作学习射箭,强调了修行的过程需要耐心和毅力。箭射中目标需要不断地磨练和精进,而学道亦然。只有通过长时间的修行,才能够领悟到道法的真谛。
诗中的“透天关”一句,意指通过修行领悟到天地之间的奥妙和宇宙的真相。这句诗表达了一种境界的突破,射箭者的箭矢透过天门,象征修行者超越凡俗的局限,达到了一种超然的境地。
最后两句“万机俱丧迹”,意味着修行者超越了尘世的种种机缘和命运,达到了超然的境界。这种境界下,万物的纷扰和生灭都成为了虚妄,修行者已经超越了这些束缚。
这首诗词简洁明了,表达了修行道路的艰辛和修行者追求的境界。它通过巧妙的比喻和形象的语言,让读者感受到修行的深意和美好的彼岸。
拼音:
jì sòng yī bǎi líng èr shǒu
偈颂一百零二首
xué dào rú xué shè, jiǔ jiǔ zì zhōng de.
学道如学射,久久自中的。
yī jù tòu tiān guān, wàn jī jù sàng jī.
一句透天关,万机俱丧迹。
平仄韵脚:拼音:jiǔ jiǔ zì zhōng de
平仄:仄仄仄平
韵脚:(仄韵) 入声十二锡
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