之子歌远游

诗句之子歌远游来自《和立斋对菊二歌》

作者：王柏 朝代：宋代

之子歌远游，征车事奔逸。
归来东篱下，一洗四方色。
静观草木蕃，若不与人力。
苟无浸灌功，造化庸有忒。
今年秋苦旱，五谷废嘉殖。
梅仆竹亦焦，枯芝槁兰茁。
一朝去酷吏，甘雨解众惑。
天人本无间，喜气满城集。
奈何仓廪虚，一饱竟难得。
不如菊花乾，医方賸称述。

赏析：

《和立斋对菊二歌》是宋代王柏所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
之子歌远游，征车事奔逸。
归来东篱下，一洗四方色。
静观草木蕃，若不与人力。
苟无浸灌功，造化庸有忒。
今年秋苦旱，五谷废嘉殖。
梅仆竹亦焦，枯芝槁兰茁。
一朝去酷吏，甘雨解众惑。
天人本无间，喜气满城集。
奈何仓廪虚，一饱竟难得。
不如菊花乾，医方賸称述。

诗意和赏析：
这首诗词以描述远游归来的景象为主题，表达了对自然景物的观察和对社会现实的感慨。

诗的前两句描绘了远行者的征途，车马奔腾，忙碌而奔放。之子歌远游，征车事奔逸。远行的辛劳和奔波形成鲜明的对比，突出了远游的辛苦与快乐。

接下来的两句描述了返乡后的宁静景象，归来东篱下，一洗四方色。返乡之后，作者置身于东篱下，洗去了外界尘嚣的烦扰，享受到了宁静和自然的美好。草木葱茏，似乎没有经过人力的修饰，显示出大自然的神奇与生机。

接着的几句抒发了作者对人力和自然力量的思考。作者认为，如果没有人类的灌溉努力，自然的造化是不完美的，因为今年的秋天饱受旱灾之苦，五谷凋零，梅树、竹子也焦黄，花草凋零。这种苦难只有当喜雨降临时，才能解除人们的痛苦和困惑。这里表达了对自然灾害的无奈和对人力的依赖。

诗的最后两句反映了社会现实的残酷。天人本无间，喜气满城集。这里表达了天与人之间原本不应有的界限，但喜庆的气氛却充斥着整个城市。然而，仓廪空虚，人们的温饱问题却难以解决。这里表达了社会的不公和贫富差距，以及作者对这种现象的批判。

最后一句以菊花的干燥形态作为对比，提出了一种解决办法。作者认为，菊花干燥后仍然有药用价值，可以医治人们的疾病。这里以菊花的坚韧和价值来暗示人们在困境中应该保持内心的坚强和价值的体现。

整首诗词通过对远游归来的景象的描绘，抒发了对人力和自然力量的思考，以及对社会现实的感慨。展现了作者对自然的热爱和对社会问题的关怀，体现了王柏的情感和思想。

拼音：

hé lì zhāi duì jú èr gē
和立斋对菊二歌

zhī zǐ gē yuǎn yóu, zhēng chē shì bēn yì.
之子歌远游，征车事奔逸。
guī lái dōng lí xià, yī xǐ sì fāng sè.
归来东篱下，一洗四方色。
jìng guān cǎo mù fān, ruò bù yú rén lì.
静观草木蕃，若不与人力。
gǒu wú jìn guàn gōng, zào huà yōng yǒu tè.
苟无浸灌功，造化庸有忒。
jīn nián qiū kǔ hàn, wǔ gǔ fèi jiā zhí.
今年秋苦旱，五谷废嘉殖。
méi pū zhú yì jiāo, kū zhī gǎo lán zhuó.
梅仆竹亦焦，枯芝槁兰茁。
yī zhāo qù kù lì, gān yǔ jiě zhòng huò.
一朝去酷吏，甘雨解众惑。
tiān rén běn wú jiàn, xǐ qì mǎn chéng jí.
天人本无间，喜气满城集。
nài hé cāng lǐn xū, yī bǎo jìng nán de.
奈何仓廪虚，一饱竟难得。
bù rú jú huā gān, yī fāng shèng chēng shù.
不如菊花乾，医方賸称述。

平仄韵脚：拼音：zhī zǐ gē yuǎn yóu
平仄：平仄平仄平
韵脚：(平韵) 下平十一尤

网友评论：