乐此山林闲

诗句乐此山林闲来自《山中何所有》

作者：于石 朝代：宋代

山中何所有，古松与清泉。
一泓涵素月，千尺摇苍烟。
我生乏世用，乐此山林闲。
临流或倚树，物我两悠然。
慎勿作梁栋，斧斤斲其天。
慎勿入江海，汹涌生波澜。
流荡易忘返，正直难自全。
我欲叩其理，水去松无言。

赏析：

《山中何所有》是一首宋代的诗词，作者是于石。这首诗描绘了山中的景色，表达了作者追求自由自在、超脱尘世的心境。

诗词中的古松与清泉象征了山中的自然景观，以及自然界中永恒存在的力量。古松高大挺拔，象征着坚韧和不朽的精神；清泉流淌不息，象征着持久不变的纯洁与清新。这两个意象与山中的景色相得益彰，给人们带来宁静和安宁的感觉。

诗词中提到的"一泓涵素月，千尺摇苍烟"，通过对月光和苍烟的描绘，表达了作者对山中景色的赞美。月光洒在山泉之上，泉水如同一片素月，清澈透明，给人以宁静和舒适的感觉。苍烟则在山林之间摇曳飘荡，给人以神秘和变幻的感觉。这些景象增添了山中的神秘与美感，引发人们对自然的思考和感悟。

诗词中的"我生乏世用，乐此山林闲"表达了作者对世俗生活的厌倦，渴望远离尘嚣，寻求宁静自在的山林生活。作者坦言自己在社会中感到无用和困顿，而在山林中，他感到快乐和自由，享受自然的恩赐。

诗词中的"临流或倚树，物我两悠然"表达了作者在山中的悠闲自得。无论是靠在溪流边，还是倚在树旁，作者与山水融为一体，自由自在地享受着大自然的恩赐。这种悠闲的心态使作者与周围的自然物体相互交融，达到了一种超然物我合一的境界。

诗词中的"慎勿作梁栋，斧斤斲其天"和"慎勿入江海，汹涌生波澜"表达了作者对于人们过度侵犯自然的警示。作者劝告人们不要破坏山中的自然景观，不要用斧头砍伐古松，不要进入汹涌的江海，以免引发破坏和危险。这种警示呼吁人们要尊重自然，与自然和谐相处。

诗词的最后两句"流荡易忘返，正直难自全。我欲叩其理，水去松无言"表达了作者对人生和道义的思考。作者认为人们往往容易迷失自我，流于俗世的浮躁中，而真正坚守正直的道德原则却十分困难。作者希望能够向水和松树学习，去探求其中的道理，但却发现水流和松树无法给予具体的回答。这里体现了一种思索和追问的精神，通过对自然的观察和思考，作者寻求人生的真谛和道德的指引。

整首诗词以山中的景色和自然元素为主线，通过描绘山中的古松、清泉、月光和苍烟，表达了作者对自然的赞美和向往。同时，诗人以自然景观为背景，表达了对世俗生活的厌倦和对自由自在山林生活的向往。诗词中还透露出作者对人与自然的关系和道德观念的思考。整首诗词意境清新自然，展现了作者对自然的热爱与向往，以及对人生和道义的思考，给人以深思和启迪。

拼音：

shān zhōng hé suǒ yǒu
山中何所有

shān zhōng hé suǒ yǒu, gǔ sōng yǔ qīng quán.
山中何所有，古松与清泉。
yī hóng hán sù yuè, qiān chǐ yáo cāng yān.
一泓涵素月，千尺摇苍烟。
wǒ shēng fá shì yòng, lè cǐ shān lín xián.
我生乏世用，乐此山林闲。
lín liú huò yǐ shù, wù wǒ liǎng yōu rán.
临流或倚树，物我两悠然。
shèn wù zuò liáng dòng, fǔ jīn zhuó qí tiān.
慎勿作梁栋，斧斤斲其天。
shèn wù rù jiāng hǎi, xiōng yǒng shēng bō lán.
慎勿入江海，汹涌生波澜。
liú dàng yì wàng fǎn, zhèng zhí nán zì quán.
流荡易忘返，正直难自全。
wǒ yù kòu qí lǐ, shuǐ qù sōng wú yán.
我欲叩其理，水去松无言。

平仄韵脚：拼音：lè cǐ shān lín xián
平仄：仄仄平平平
韵脚：(平韵) 上平十五删

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