诗句乘兴犹来捋虎须来自《偈颂一百六十首》作者:释宗杲 朝代:宋代荆棘林中善卷舒,更於骊颔探神珠。南山鳖鼻活拈得,乘兴犹来捋虎须。赏析:《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。诗词的中文译文:荆棘林中善卷舒,更於骊颔探神珠……
诗句乘兴犹来捋虎须来自《偈颂一百六十首》
作者:释宗杲 朝代:宋代
荆棘林中善卷舒,更於骊颔探神珠。
南山鳖鼻活拈得,乘兴犹来捋虎须。
赏析:
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
荆棘林中善卷舒,
更於骊颔探神珠。
南山鳖鼻活拈得,
乘兴犹来捋虎须。
诗意和赏析:
这首诗词展现了释宗杲对于修行境界和禅宗思想的表达。诗中所述的景象是隐喻和象征性的,具有深厚的禅意。
诗中的“荆棘林”代表了世俗的纷扰和痛苦,而“善卷舒”则意味着通过修行能够灵活应对这些困境。这里,释宗杲以荆棘林为喻,表达了修行者应当具备卓越的智慧和能力,以应对生活中的挑战。
“骊颔”指的是传说中神兽的颈部,而“神珠”则象征着智慧和觉悟。通过“探神珠”,释宗杲表达了修行者通过深入思考和探索,可以获得内心的智慧和超越尘世的觉醒。
“南山鳖鼻”是一个象征性的形象,它代表了修行者内心的平静和安宁。在这样的状态下,修行者可以“活拈得”(即灵活把握)内心的稳定和平和,这是一种对于禅宗修行中内心平静的追求。
最后两句“乘兴犹来捋虎须”,表达了修行者在获得内心平静后,仍然保持对于人生的热情和积极的态度。修行者乘着内心的喜悦,像捋虎须一样,轻松自如地面对困境。
总体而言,这首诗词展现了禅宗修行者对于内心智慧、平静和积极态度的追求。通过荆棘林、神珠、鳖鼻和虎须等象征性的意象,作者描绘了修行者在纷扰世俗中获得内心平静和觉醒的过程,以及修行者对于人生的积极态度。这首诗词通过简洁而深刻的表达方式,传达了禅宗修行的核心思想和境界。
拼音:
jì sòng yī bǎi liù shí shǒu
偈颂一百六十首
jīng jí lín zhōng shàn juàn shū, gèng yú lí hàn tàn shén zhū.
荆棘林中善卷舒,更於骊颔探神珠。
nán shān biē bí huó niān dé, chéng xìng yóu lái luō hǔ xū.
南山鳖鼻活拈得,乘兴犹来捋虎须。
平仄韵脚:拼音:chéng xìng yóu lái luō hǔ xū
平仄:平仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平七虞
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