诗句九夏安居毕来自《偈倾一百三十三首》作者:释法薰 朝代:宋代九夏安居毕,布袋结头开。衲僧无定度,南岳与天台。中路{上祝下土}著脚指头,方知南山一夏不辜负你。赏析:《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:中文译文:九夏居住完……
诗句九夏安居毕来自《偈倾一百三十三首》
作者:释法薰 朝代:宋代
九夏安居毕,布袋结头开。
衲僧无定度,南岳与天台。
中路{上祝下土}著脚指头,方知南山一夏不辜负你。
赏析:
《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
九夏居住完成,布袋结头开。衲僧无定度,南岳与天台。中路上祝下土,著脚指头,方知南山一夏不辜负你。
诗意:
这首诗词表达了诗人释法薰在南山修行的心境与体悟。他提到自己在南山度过了九个夏天的安居生活,意味着他已经完成了一段时间的修行。布袋结头开指的是他在这段时间内心境的开放与解放。衲僧无定度说明他作为一名衲僧,没有固定的居所,常常在不同的地方修行。南岳与天台是指南岳衡山和天台山,这两个地方都是佛教的名山,代表着修行的道场。
诗词赏析:
这首诗词通过简洁的语言表达了作者在南山修行的心情和感悟。九夏安居毕,意味着作者度过了九个夏天的修行生活,显示出他对时间的把握和坚持不懈的精神。布袋结头开,形象地描绘了他内心的宽广和自由。衲僧无定度,表达了他以修行为生活方式,不受世俗束缚的态度。南岳与天台象征着佛法的修行与智慧,显示了作者对佛教的信仰和追求。中路上祝下土,著脚指头,表达了他在南山修行的真实感受和体验,意味着在南山度过的夏天是一段真实而有意义的经历,他对这段经历充满了感激与珍惜之情。
整首诗词以简洁明了的语言展示了作者对修行生活的向往和领悟,同时也传达了对大自然和佛法的敬仰与感恩之情。通过与自然的融合和对内心的觉察,作者展现了修行之路的艰辛与卓尔不凡,以及对佛法道路的执着与坚守。这首诗词通过简练而深刻的表达方式,使人们感受到了诗人内心的平和与超脱,引发人们对生命和宇宙的深入思考。
拼音:
jì qīng yī bǎi sān shí sān shǒu
偈倾一百三十三首
jiǔ xià ān jū bì, bù dài jié tóu kāi.
九夏安居毕,布袋结头开。
nà sēng wú dìng dù, nán yuè yǔ tiān tāi.
衲僧无定度,南岳与天台。
zhōng lù shàng zhù xià tǔ zhe jiǎo zhǐ tou, fāng zhī nán shān yī xià bù gū fù nǐ.
中路{上祝下土}著脚指头,方知南山一夏不辜负你。
平仄韵脚:拼音:jiǔ xià ān jū bì
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声四质
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