乞以臣骸骨

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诗句乞以臣骸骨来自《贤者之孝二百四十首·清河王庆》作者:林同 朝代:宋代乞以臣骸骨,下从樊濯原。生虽阙亲养,没拟报私恩。赏析:《贤者之孝二百四十首·清河王庆》是宋代诗人林同的作品。这首诗表达了对清河王庆的赞美和敬爱之情,同时强调了孝道的重要性。诗意:这首诗描述了林同对清河王……

诗句乞以臣骸骨来自《贤者之孝二百四十首·清河王庆》

作者:林同 朝代:宋代

乞以臣骸骨,下从樊濯原。
生虽阙亲养,没拟报私恩。

赏析:

《贤者之孝二百四十首·清河王庆》是宋代诗人林同的作品。这首诗表达了对清河王庆的赞美和敬爱之情,同时强调了孝道的重要性。

诗意:
这首诗描述了林同对清河王庆的景仰和钦佩之情。他以自己的骸骨乞求能够像樊濯一样,即使是在墓地中也能追随清河王庆,以报答他对自己的私恩。尽管生时家人养育有阙,但林同没有忘记报答清河王庆的恩情,表达了他对王庆的孝心和感激之情。

赏析:
这首诗通过林同对清河王庆的景仰和敬爱,突出了孝道的价值和意义。林同用自己的骸骨来表示自己的至诚和虔敬,表达了他对王庆的崇高敬意。他不仅感激王庆在他生前对他的养育之恩,更希望在死后能够继续为王庆尽孝道。诗中的情感真挚动人,表达了作者对孝道的坚守和对清河王庆的深厚感情。

这首诗通过简洁而富有力量的语言,抒发了作者内心深处的情感。它表达了对清河王庆的深深敬意和对孝道的高度赞美,体现了中国传统文化中孝道的重要地位。这首诗词通过表达作者的感激之情,引发读者对孝道的思考和理解,弘扬了中华民族的优秀传统价值观。

拼音:

xián zhě zhī xiào èr bǎi sì shí shǒu qīng hé wáng qìng
贤者之孝二百四十首·清河王庆

qǐ yǐ chén hái gǔ, xià cóng fán zhuó yuán.
乞以臣骸骨,下从樊濯原。
shēng suī quē qīn yǎng, méi nǐ bào sī ēn.
生虽阙亲养,没拟报私恩。

平仄韵脚:拼音:qǐ yǐ chén hái gǔ
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声六月

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