了即业障本来空

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诗句了即业障本来空来自《颂证道歌·证道歌》作者:释印肃 朝代:宋代了即业障本来空,兔角拄丈击狂风。龟毛索子穿云鼻,理会乾坤空不空。赏析:《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。下面给出这首诗词的中文译文、诗意和赏析。诗词的中文译文如下:了即业障本来空,兔角拄……

诗句了即业障本来空来自《颂证道歌·证道歌》

作者:释印肃 朝代:宋代

了即业障本来空,兔角拄丈击狂风。
龟毛索子穿云鼻,理会乾坤空不空。

赏析:

《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。下面给出这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文如下:
了即业障本来空,
兔角拄丈击狂风。
龟毛索子穿云鼻,
理会乾坤空不空。

诗意和赏析:
这首诗以佛教的视角,表达了对证道的颂扬和思考。诗中的言辞隐晦深邃,需要借助佛教的相关概念和哲理来理解。

首句“了即业障本来空”表达了一种洞悉人生真相的境界。了即,即是觉悟、领悟,业障指人们迷失于世间的种种执着和纠缠,本来空则是指这些执着和纠缠都是虚幻、无实体的。这句诗意味着一旦觉悟,人们能够超越尘世的束缚,洞悉万物的空性。

第二句“兔角拄丈击狂风”是一种修行者对世俗追求的讽刺和否定。兔角是不可能实现的事情,拄丈则是指力量微弱,击狂风则是指对抗强大的力量。这句诗意味着修行者不追求世俗的名利和权势,而是超越这些虚幻的追求。

第三句“龟毛索子穿云鼻”采用了象征性的修辞手法。龟毛指的是非常细小的毛发,索子则是指穿云的绳子。这句诗传达了一种超越常规认知,探求宇宙奥秘的意愿和努力。它表达了修行者通过深入思考和探索,试图洞悉宇宙的奥秘和真理。

最后一句“理会乾坤空不空”是对宇宙的思考和质问。理会即是理解、领悟,乾坤是指宇宙的广阔,空不空则是对宇宙真实性质的质疑。这句诗意味着修行者在追求证悟的道路上,试图理解宇宙的本质,探求宇宙是否具有真实的实在性。

总体而言,这首诗词通过佛教的哲学思想,探讨了人生的真实和虚幻,修行者对世俗的超越和对宇宙奥秘的追求。它表达了一种超脱尘世的境界和对人生意义的深思。这首诗词深邃而充满启迪,需要通过对佛教思想的理解和解读,才能更好地领悟其中的意义。

拼音:

sòng zhèng dào gē zhèng dào gē
颂证道歌·证道歌

le jí yè zhàng běn lái kōng, tù jiǎo zhǔ zhàng jī kuáng fēng.
了即业障本来空,兔角拄丈击狂风。
guī máo suǒ zǐ chuān yún bí, lǐ huì qián kūn kōng bù kōng.
龟毛索子穿云鼻,理会乾坤空不空。

平仄韵脚:拼音:le jí yè zhàng běn lái kōng
平仄:平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 去声一送

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