刻石表功兮炜煌煌

诗句刻石表功兮炜煌煌来自《石鼓歌》

作者：韦应物 朝代：唐代

周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌。
石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。
今人濡纸脱其文，既击既扫白黑分。
忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。
喘逶迤，相纠错，乃是宣王之臣史籀作。
一书遗此天地间，精意长存世冥寞。
秦家祖龙还刻石，碣石之罘李斯迹。
世人好古犹共传，持来比此殊悬隔。

赏析：

《石鼓歌》是唐代韦应物创作的一首诗词，描写了周宣王大猎活动边境的场景和石鼓上刻的纪功文字。

诗中写道，周宣王在岐山阳面进行了一次宏大的狩猎活动，为了纪念此事，将其纪功刻在鼓状的石头上，给人以炜煌的感觉。此石鼓为鼓形，共刻有十段，经过风雨侵蚀，上面的苔藓已经变得斑驳而粘滞。

然而，现代人却刻意模拟石鼓的外观，却无法复制上面的文字。石鼓上的纪功文字经过岁月的冲刷早已模糊不清，无法辨认。然而，突然间，石鼓上原本模糊的全卷纪功文字不可思议地展开，这样神奇的景象令人感到惊讶和不解。

诗中还提到了历史上的两位重要人物。一个是秦始皇时期刻有文字的碣石，另一个是李斯的墨迹罘李。虽然现代人对于这些古代的文字、石碑和纪功文等都很珍视，但是却无法与当时的人们建立直接的联系。

这首诗以描写石鼓和历史纪功为主题，通过诗人的抒发情感，表达了文字和历史的长久存世以及人类与古代文化遗产之间的联系和间隔。诗词中的意境以及历史的长河都使这首诗词拥有了独特的韵味和诗意。

总的来说，《石鼓歌》通过描写石鼓和历史文物，表达了诗人对古代文化的尊重和敬仰，以及人类与古代文化之间的距离和以史为鉴的态度。这首诗词以其独特的主题和意境而备受赞赏。

拼音：

shí gǔ gē
石鼓歌

zhōu xuān dà liè xī qí zhī yáng, kè shí biǎo gōng xī wěi huáng huáng.
周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌。
shí rú gǔ xíng shù zhǐ shí, fēng yǔ quē é tái xiǎn sè.
石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。
jīn rén rú zhǐ tuō qí wén,
今人濡纸脱其文，
jì jī jì sǎo bái hēi fēn.
既击既扫白黑分。
hū kāi mǎn juǎn bù kě shí, jīng qián dòng zhé zǒu yún yún.
忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。
chuǎn wēi yí, xiāng jiū cuò, nǎi shì xuān wáng zhī chén shǐ zhòu zuò.
喘逶迤，相纠错，乃是宣王之臣史籀作。
yī shū yí cǐ tiān dì jiān, jīng yì cháng cún shì míng mò.
一书遗此天地间，精意长存世冥寞。
qín jiā zǔ lóng hái kè shí,
秦家祖龙还刻石，
jié shí zhī fú lǐ sī jī.
碣石之罘李斯迹。
shì rén hào gǔ yóu gòng chuán, chí lái bǐ cǐ shū xuán gé.
世人好古犹共传，持来比此殊悬隔。

平仄韵脚：拼音：kè shí biǎo gōng xī wěi huáng huáng
平仄：仄平仄平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平七阳

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