诗句云门得用妙如许来自《偈颂二百零五首》作者:释正觉 朝代:宋代不起一念,向道须弥。舌头一脔肉,口唇两边皮。云门得用妙如许,不落是非知不知。赏析:诗词:《偈颂二百零五首》朝代:宋代作者:释正觉《偈颂二百零五首》是宋代禅宗大师释正觉所作的一组诗词。以下是这组诗……
诗句云门得用妙如许来自《偈颂二百零五首》
作者:释正觉 朝代:宋代
不起一念,向道须弥。
舌头一脔肉,口唇两边皮。
云门得用妙如许,不落是非知不知。
赏析:
诗词:《偈颂二百零五首》
朝代:宋代
作者:释正觉
《偈颂二百零五首》是宋代禅宗大师释正觉所作的一组诗词。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析:
不起一念,向道须弥。
这句诗意味着禅修者要超越思维的起伏,将心念平静,向着无边无际的道路前行。"不起一念"指禅修者要超越思维的起伏,不受思维的困扰,不为思维所扰,保持心念的平静。"向道须弥"表达了对道路的追求,道路广大无边,宛如须弥山一样高大广阔。
舌头一脔肉,口唇两边皮。
这句诗以比喻的方式表达了修行者对语言的控制和自制力的重要性。"舌头一脔肉"指舌头只是一块肉而已,没有实质性的价值,暗示着禅修者要慎言慎语,不轻信流言蜚语。"口唇两边皮"则强调口舌之争的虚妄性,以及在修行中要避免被言语所困扰。
云门得用妙如许,不落是非知不知。
这句诗意味着修行者需要获得一种巧妙的智慧,不被是非争议所困扰。"云门得用妙如许"指的是修行者要获得云门禅宗的妙悟之道,以超越对是非是非的执着。"不落是非知不知"表达了修行者超越是非执着的境界,超越对是非的追求和判断。
这组诗词通过简洁而富有哲理的语言,传达了禅宗修行者的境界和修行的要义。它强调了超越思维、控制语言和超越是非执着的重要性。诗词中的意象和比喻充满禅宗的智慧,启示人们在修行中如何超越烦恼和世俗的纷扰,达到心灵的宁静与解脱。
拼音:
jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈颂二百零五首
bù qǐ yī niàn, xiàng dào xū mí.
不起一念,向道须弥。
shé tou yī luán ròu, kǒu chún liǎng biān pí.
舌头一脔肉,口唇两边皮。
yún mén de yòng miào rú xǔ, bù là shì fēi zhī bù zhī.
云门得用妙如许,不落是非知不知。
平仄韵脚:拼音:yún mén de yòng miào rú xǔ
平仄:平平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声六语
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