云门顾鉴咦

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诗句云门顾鉴咦来自《偈颂一百五十首》作者:释心月 朝代:宋代百丈下堂句,云门顾鉴咦。进前叉手立,端的许谁知。赏析:《偈颂一百五十首》是宋代释心月所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:中文译文:百丈下堂句,云门顾鉴咦。进前叉手立,端的许……

诗句云门顾鉴咦来自《偈颂一百五十首》

作者:释心月 朝代:宋代

百丈下堂句,云门顾鉴咦
进前叉手立,端的许谁知。

赏析:

《偈颂一百五十首》是宋代释心月所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
百丈下堂句,
云门顾鉴咦。
进前叉手立,
端的许谁知。

诗意:
这首诗词以佛教的修行者的视角,表达了对禅宗修行的思考和领悟。诗中描述了一个修行者在百丈大师的堂上,听到云门大师说出一句话后的心境和感悟。通过这句话,修行者在禅定中体验到了一种超越言语的境界,同时也对自己的修行有了更深刻的认识。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了深刻的禅宗思想。首句“百丈下堂句”,意味着百丈大师离开讲坛的话语。接着,“云门顾鉴咦”,描述了修行者聆听云门大师的话时的惊讶和心动。这里的“云门”指的是禅宗中的云门宗,而“顾鉴咦”则是对云门大师话语的回应。

接下来的两句,“进前叉手立,端的许谁知”,描绘了修行者进入禅定状态,双手合十,静立其中。这里的“端的许谁知”表达了修行者对禅定境界的体验,以及超越语言和概念的境界无法被言说或理解。

整首诗词通过简洁的表达,巧妙地表现了修行者在禅宗修行中的心境转变和对禅定境界的感知。它强调了超越言语和概念的重要性,以及通过禅定修行可以超越凡俗世界的境界。诗中的意象和语言运用都非常精炼,凝练地表达出了佛教禅宗的核心思想,给人以深思和启发。

拼音:

jì sòng yī bǎi wǔ shí shǒu
偈颂一百五十首

bǎi zhàng xià táng jù, yún mén gù jiàn yí.
百丈下堂句,云门顾鉴咦。
jìn qián chā shǒu lì, duān dì xǔ shéi zhī.
进前叉手立,端的许谁知。

平仄韵脚:拼音:yún mén gù jiàn yí
平仄:平平仄仄平
韵脚

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