互显之义亦寂灭

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诗句互显之义亦寂灭来自《入定观音赞》作者:释宗杲 朝代:宋代世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不……

诗句互显之义亦寂灭来自《入定观音赞》

作者:释宗杲 朝代:宋代

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。
眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。
当以此观如是观,取此为实成妄想。
若离妄想取实法,展转惑乱失本心。
本心既失随颠倒,不见大士妙色身。
无眼耳鼻舌身意,互显之义亦寂灭
亦无大士妙色身,亦无种种音声相。
佛子能作如是观,永离世间生死苦。

赏析:世间种种声音相,多用耳朵听不是亲眼目睹。
只有这菩萨眼能看,闭上眼睛仔细观察做佛事。
在眼境界无所取,耳、鼻、舌、身意也是这样。
真好心洞十方虚空,六根互显这样义。
眼睛颜色耳声鼻嗅香,身体接触思想没有差别。
应当把这看像是看,以此为果实妄想。
如果离开妄想取实法,辗转迷惑失去本心。
本心既不随颠倒,不见观音妙色身。
无眼、耳、鼻、舌身意,互显的意义也寂灭。
也没有观音妙色身,也没有种音声相。
佛子能这样看待,永远离开世间生死苦。

拼音:

rù dìng guān yīn zàn
入定观音赞

shì jiàn zhòng zhǒng yīn shēng xiāng, zhòng yǐ ěr tīng fēi mù dǔ.
世间种种音声相,众以耳听非目睹。
wéi cǐ dà shì yǎn néng guān, míng mù dì guān wèi fó shì.
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
yú yǎn jìng jiè wú suǒ qǔ, ěr bí shé shēn yì yì rán.
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
shàn zāi xīn dòng shí fāng kōng, liù gēn hù xiǎn rú shì yì.
善哉心洞十方空,六根互显如是义。
yǎn sè ěr shēng bí xiù xiāng, shēn chù yì sī wú chā bié.
眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。
dāng yǐ cǐ guān rú shì guān, qǔ cǐ wèi shí chéng wàng xiǎng.
当以此观如是观,取此为实成妄想。
ruò lí wàng xiǎng qǔ shí fǎ, zhǎn zhuǎn huò luàn shī běn xīn.
若离妄想取实法,展转惑乱失本心。
běn xīn jì shī suí diān dǎo, bú jiàn dà shì miào sè shēn.
本心既失随颠倒,不见大士妙色身。
wú yǎn ěr bí shé shēn yì, hù xiǎn zhī yì yì jì miè.
无眼耳鼻舌身意,互显之义亦寂灭。
yì wú dà shì miào sè shēn, yì wú zhǒng zhǒng yīn shēng xiāng.
亦无大士妙色身,亦无种种音声相。
fó zǐ néng zuò rú shì guān, yǒng lí shì jiān shēng sǐ kǔ.
佛子能作如是观,永离世间生死苦。

平仄韵脚:拼音:hù xiǎn zhī yì yì jì miè
平仄:仄仄平仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 入声九屑

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