管理员诗句五行聚散归一体来自《缘识》作者：宋太宗 朝代：宋代香汤洒浴更斋清，运动形躯四体轻。魔鬼自然生怕怖，神魂必定转安宁。从无入有皆真实，去住何难妙最精。五行聚散归一体，灵源不用苦煎烹。赏析：《缘识》是一首宋代的诗词，作者是宋太宗。这首诗词以香汤洒浴和清心斋戒为背景，表达了身心合一的境……
诗句五行聚散归一体来自《缘识》
作者：宋太宗 朝代：宋代
香汤洒浴更斋清，运动形躯四体轻。
魔鬼自然生怕怖，神魂必定转安宁。
从无入有皆真实，去住何难妙最精。
五行聚散归一体，灵源不用苦煎烹。
赏析：
《缘识》是一首宋代的诗词，作者是宋太宗。这首诗词以香汤洒浴和清心斋戒为背景，表达了身心合一的境界以及追求真实和安宁的信念。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《缘识》中文译文：
沐浴香汤清心戒，
身轻如燕动无痕。
魔鬼畏惧心生怖，
神魂安然转无尘。
由无到有皆真实，
去住无难奥妙精。
五行聚散合一体，
灵源无需劳煎烹。
诗意和赏析：
《缘识》以洗浴和斋戒为背景，表达了追求内在和谐与心灵安宁的境界。香汤洗浴使身体轻盈，如同燕子在空中自由飞翔，完全不留痕迹。这种轻盈的状态使魔鬼感到恐惧，因为它无法侵犯或扰乱一个内心平和的人。诗人相信，只有通过洗净身体和心灵，才能达到内在的真实和平静。
诗词中提到的"由无到有皆真实"表达了一个哲学观点，指出一切事物的存在都是真实的，无论是物质的还是精神的。"去住无难奥妙精"则表达了超越世俗的智慧，摆脱对物质世界的执着，以达到内在的精神境界。
最后，诗词以五行为象征，指出宇宙万物的聚散和变化，归于一个统一的整体。灵魂的源泉是无需经过苦煎和烹煮的，它本身就是纯净的。
《缘识》通过洗净身体和心灵，追求内在的真实和平静，表达了对身心合一境界的追求。诗词中的哲学观点和对宇宙万物的思考，使这首诗词具有深远的意义和内涵。
拼音：
yuán shí
缘识
xiāng tāng sǎ yù gèng zhāi qīng, yùn dòng xíng qū sì tǐ qīng.
香汤洒浴更斋清，运动形躯四体轻。
mó guǐ zì rán shēng pà bù, shén hún bì dìng zhuǎn ān níng.
魔鬼自然生怕怖，神魂必定转安宁。
cóng wú rù yǒu jiē zhēn shí, qù zhù hé nán miào zuì jīng.
从无入有皆真实，去住何难妙最精。
wǔ xíng jù sàn guī yī tǐ, líng yuán bù yòng kǔ jiān pēng.
五行聚散归一体，灵源不用苦煎烹。
平仄韵脚：拼音：wǔ xíng jù sàn guī yī tǐ
平仄：仄平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声八荠
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