诗句交点不过来自《偈倾一百三十三首》作者:释法薰 朝代:宋代识得心,山岳沉。握金成土,握土成金。脚后脚前,见成行货。少室峰前,交点不过。赏析:《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:译文:识得心,山岳沉。握金成土……
诗句交点不过来自《偈倾一百三十三首》
作者:释法薰 朝代:宋代
识得心,山岳沉。
握金成土,握土成金。
脚后脚前,见成行货。
少室峰前,交点不过。
赏析:
《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
识得心,山岳沉。
握金成土,握土成金。
脚后脚前,见成行货。
少室峰前,交点不过。
诗意:
这首诗词以简短而富有哲理的语言表达了一系列意象,探讨了识破幻象和认知的主题。通过对山岳、金土、行货等形象的运用,诗人试图揭示人们对于真实与虚幻、本质与表象的认知和感知。
赏析:
这首诗词以简练的语言勾勒出深刻的哲理。首句“识得心,山岳沉”,通过山岳的沉静表达了识破幻象的智慧。第二句“握金成土,握土成金”传递了物质与虚幻之间的转换和相互依存的关系。接下来的两句“脚后脚前,见成行货”,以行货的交易过程暗示了表象与现实的交互作用。最后一句“少室峰前,交点不过”则以少室峰作为象征,表达了认知的局限性。
整首诗词通过简洁的语言和形象的运用,展示了作者对于人类认知和感知的思考。诗人以山岳、金土和行货等意象,探讨了真实与虚幻、本质与表象之间的关系,表达了对于认知的限制和人类对于真实世界的理解的局限性。这首诗词在简短的篇幅内传递了深刻的哲理,引发读者对于人类认知和现实世界的思考。
拼音:
jì qīng yī bǎi sān shí sān shǒu
偈倾一百三十三首
shí de xīn, shān yuè chén.
识得心,山岳沉。
wò jīn chéng tǔ, wò tǔ chéng jīn.
握金成土,握土成金。
jiǎo hòu jiǎo qián, jiàn chéng háng huò.
脚后脚前,见成行货。
shǎo shì fēng qián, jiāo diǎn bù guò.
少室峰前,交点不过。
平仄韵脚:拼音:jiāo diǎn bù guò
平仄:平仄仄仄
韵脚:(平韵) 下平五歌 (仄韵) 去声二十一个
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