诗句亦乃失却眼睛来自《偈颂一百五十首》作者:释心月 朝代:宋代昼见日,夜见星,妙高山色青又青。便与麽去,不惟打失鼻孔,亦乃失却眼睛。且过在於何,黄河从源濁。赏析:《偈颂一百五十首》是一首宋代的诗词,作者是释心月。这首诗描绘了昼夜间的景色变化以及妙高山的美丽景色。下面是这首诗的中文译文、诗意……
诗句亦乃失却眼睛来自《偈颂一百五十首》
作者:释心月 朝代:宋代
昼见日,夜见星,妙高山色青又青。
便与麽去,不惟打失鼻孔,亦乃失却眼睛。
且过在於何,黄河从源濁。
赏析:
《偈颂一百五十首》是一首宋代的诗词,作者是释心月。这首诗描绘了昼夜间的景色变化以及妙高山的美丽景色。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
昼见日,夜见星,
妙高山色青又青。
便与麽去,
不惟打失鼻孔,
亦乃失却眼睛。
且过在於何,
黄河从源濁。
诗意和赏析:
这首诗通过描述昼夜的景色变化以及妙高山的美丽,表达了诗人对自然的观察和思考。诗中的昼夜景色呈现了鲜明的对比,昼见日、夜见星,给人以强烈的视觉冲击。妙高山的色彩被描绘为青又青,展示了大自然的神奇和绚丽。
随后,诗人提出了一个引人深思的问题:为什么我们的视觉和嗅觉感官会失去对这些美景的感知?诗人以幽默的方式表达了自己的思考,说自己不仅会打喷嚏,还会失去眼睛。这种夸张的表达形式,使诗意更富有趣味和幽默感。
最后两句“且过在於何,黄河从源濁”,诗人通过对黄河的形容,表达了对人生的思考。黄河是中国的母亲河,它从源头开始就是濁的,象征着人生的苦难和纷乱。诗人通过这句话暗示,人生的旅途充满了艰辛和曲折,我们应该思考人生的真正意义在哪里。
这首诗通过对自然景色的描绘和对人生的思考,展示了诗人对世界的敏锐观察和深刻思考。同时,诗中运用了夸张和幽默的手法,使整首诗更加生动有趣。
拼音:
jì sòng yī bǎi wǔ shí shǒu
偈颂一百五十首
zhòu jiàn rì, yè jiàn xīng,
昼见日,夜见星,
miào gāo shān sè qīng yòu qīng.
妙高山色青又青。
biàn yǔ mó qù,
便与麽去,
bù wéi dǎ shī bí kǒng, yì nǎi shī què yǎn jīng.
不惟打失鼻孔,亦乃失却眼睛。
qiě guò zài yú hé, huáng hé cóng yuán zhuó.
且过在於何,黄河从源濁。
平仄韵脚:拼音:yì nǎi shī què yǎn jīng
平仄:仄仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平八庚
网友评论: