亦学古道嗤时人

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诗句亦学古道嗤时人来自《题东瓯王友直尚友堂》作者:魏了翁 朝代:宋代土恨生世晚,不为三代民。谁知伊傅至孔孟,亦学古道嗤时人。岂惟三代时,尧舜万古师。犹云若稽古,不知古为谁。气数有诎信,义理无终穷。虽居尧舜地,常有一篑功。嗟哉秦汉后,去圣益以久纵有间代英,仅为时儒首。况於随世就功名,甚者谐……

诗句亦学古道嗤时人来自《题东瓯王友直尚友堂》

作者:魏了翁 朝代:宋代

土恨生世晚,不为三代民。
谁知伊傅至孔孟,亦学古道嗤时人
岂惟三代时,尧舜万古师。
犹云若稽古,不知古为谁。
气数有诎信,义理无终穷。
虽居尧舜地,常有一篑功。
嗟哉秦汉后,去圣益以久纵有间代英,仅为时儒首。
况於随世就功名,甚者谐俗攫宠荣。
此於圣门直蛙蠛,已谓斯世无与朋。
多知正多亦有趋异端。
若言气合即为善,是中更要分明看。

赏析:土恨生世晚,不为三代民。
谁知道伊傅到孔子、孟子,也学古道嘲笑当时的人。
难道只有三代时,尧、舜万古军队。
还说如果考古,不知道古人是谁。
气数有诎信,义理永无止境。
虽然在尧、舜地,常有一筐土功。
啊秦汉以后,离圣人用久纵有机会取代英,
仅为当时儒首。
何况随着时代成功名称,
严重的谐俗抓取恩宠荣耀。
这是对儒家一直青蛙蠛,
已经对这个社会没有和朋友。
知识正多也有趋异端。
如果说气合就是好,这中更要分明看。

拼音:

tí dōng ōu wáng yǒu zhí shàng yǒu táng
题东瓯王友直尚友堂

tǔ hèn shēng shì wǎn, bù wéi sān dài mín.
土恨生世晚,不为三代民。
shéi zhī yī fù zhì kǒng mèng, yì xué gǔ dào chī shí rén.
谁知伊傅至孔孟,亦学古道嗤时人。
qǐ wéi sān dài shí, yáo shùn wàn gǔ shī.
岂惟三代时,尧舜万古师。
yóu yún ruò jī gǔ, bù zhī gǔ wèi shuí.
犹云若稽古,不知古为谁。
qì shù yǒu qū xìn, yì lǐ wú zhōng qióng.
气数有诎信,义理无终穷。
suī jū yáo shùn dì, cháng yǒu yī kuì gōng.
虽居尧舜地,常有一篑功。
jiē zāi qín hàn hòu, qù shèng yì yǐ jiǔ zòng yǒu jiàn dài yīng,
嗟哉秦汉后,去圣益以久纵有间代英,
jǐn wéi shí rú shǒu.
仅为时儒首。
kuàng yú suí shì jiù gōng míng,
况於随世就功名,
shèn zhě xié sú jué chǒng róng.
甚者谐俗攫宠荣。
cǐ yú shèng mén zhí wā miè,
此於圣门直蛙蠛,
yǐ wèi sī shì wú yǔ péng.
已谓斯世无与朋。
duō zhī zhèng duō yì yǒu qū yì duān.
多知正多亦有趋异端。
ruò yán qì hé jí wéi shàn, shì zhōng gèng yào fēn míng kàn.
若言气合即为善,是中更要分明看。

平仄韵脚:拼音:yì xué gǔ dào chī shí rén
平仄:仄平仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十一真  (平韵) 下平十二侵

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